常年期 第二週 星期四
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基督，永遠有效的祭物和大司祭
讀經一：希七25 ～八6
25 因此，凡由他而接近天主的人，他全能拯救，因為他常活著，為他們轉求。
26 這樣的大司祭纔適合於我們，他是聖善的、無辜的、無玷的、別於罪人的、高於諸天的；
27 他無須像那些大司祭一樣，每日要先為自己的罪，後為人民的罪祭獻犧牲；因為他奉獻了自己，只一次而永遠完成了這事，
28 因為法律所立為大司祭的人是有弱點的；可是在法律以後，以誓言所立的聖子，卻是成全的，直到永遠。
1 我們所論述的要點即是：我們有這樣一位大司祭，他已坐在天上「尊威」的寶座右邊，
2 在聖所，即真會幕裡作臣僕；這會幕是上主而不是人所支搭的。
3 凡大司祭都是為奉獻供物和犧牲而立的，因此這一位也必須有所奉獻。
4 假使他在地上，他就不必當司祭，因為已有了按法律奉獻供物的司祭。
5 這些人所行的敬禮，只是天上事物的模型與影子，就如梅瑟要製造會幕時，曾獲得神示說：『要留心 ─ 上主說 ─ 應一一按照在山上指示你的式樣去做。』
6 現今耶穌已得了一個更卓絕的職分，因為他作了一個更好的，並建立在更好的恩許之上的盟約的中保。
釋義
耶穌和所有舊約司祭不同。希七25-26更列舉下列因素說明，祂遠遠超越所有的舊約司祭：祂完全無罪、奉獻自己生命為所有人民的罪一次而永遠的贖罪祭、被高舉在天上、永遠在天上為我們轉求。祂是唯一的一位，能夠把自己當作祭品祭獻，而仍然活著，並且能夠拯救所有相信祂的人。耶穌執行祂司祭職務的「地方」不是在世上的聖殿中，而是在天上的聖所。地上的聖所（會幕、聖殿）只是天上聖所的「模型與影子」，而且在未來完全沒有作用。一個新的救援秩序已經完全取代了舊的。
邪魔喊叫說：「你是天主子」，祂卻嚴厲責斥他們
福音：谷三7-12
7 那時，耶穌同自己的門徒退到海邊去，有許多民眾從加里肋亞跟隨了來，並有從猶太、
8 耶路撒冷、依杜默雅、約但河彼岸、提洛和漆冬一帶地方的許多群眾，聽說他所作的一切事，都來到他跟前。
9 因為人多，他遂吩咐他的門徒，為自己備好一隻小船，免得人擁擠他。
10 因為他治好了許多人，所以，凡有病災的人都向他湧來，要觸摸他。
11 邪魔一見了他，就俯伏在他面前喊說：「你是天主子。」
12 他卻嚴厲責斥他們，不要把他顯露出來。
釋義
谷一1～三6這一個大段落以法利塞人決議殺害耶穌結束。今天的福音開始一個新的段落（三7～六29），其中的內容主要是耶穌講的比喻以及所行的記號（奇蹟）。在這個段落的開始是一個綜合性的報導，講述耶穌的行動與召叫十二宗徒；而這個段落的結束則是關於這十二人的派遣，以及若翰被砍頭的敘述。馬爾谷的重點在於確切地宣告，為數極多的群眾從四面八方湧向耶穌（7-8）；但是他們前來的目的僅僅是為了求得治癒自己的疾病。唯一真正認識耶穌的一位，卻是一個不潔的魔鬼。牠大聲喊叫地稱呼耶穌是「天主子」（11），這是一個默西亞的頭銜。