常年期第十一週星期五

常年期第十一週（彌撒講道：請點選1 或請點選2）

星期一   讀經一   福音
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約阿士被傅油

讀經一：列下十一1-4、9-18、20

¹ 阿哈齊雅的母親阿塔里雅見自己的兒子已死，便起來消滅王室所有的後裔。
² 但約蘭王的女兒，阿哈齊雅的姊妹約舍巴，將阿哈齊雅的兒子約阿士，從被殺的王太子中偷了出來，把他和他的奶媽安置在寢室內，藏了起來，沒有讓阿塔里雅看見：這樣纔沒有被殺。
³ 約阿士和他的奶媽，在上主的殿內隱藏了六年，當時由阿塔里雅主持國政。
⁴ 第七年，約雅達派人將眾百夫長，加黎人隊長和衛隊長召來，領進上主的殿與他們立約，在上主殿內起誓，然後引君王的兒子出來與他們相見，

⁹ 百夫長就按照司祭約雅達所吩咐的一切去行，各自帶領在安息日值班，和在安息日下班的士兵，來見司祭約雅達。
¹⁰ 司祭便將上主殿內屬達味王的刀槍和盾牌，交給了眾百夫長。
¹¹ 衛兵每人手持武器，自殿右至殿左，面對祭壇和聖殿，環立在君王四周；
¹² 然後引出太子來，給他加冕，將約書交給他，立他為王，給他傅油，在場民眾都鼓掌歡呼：「君王萬歲！」
¹³ 阿塔里雅聽見民眾叫喊聲，就進上主的殿，到民眾前。
¹⁴ 她一看，見君王照儀式站在高台上，官長和吹號角的，都站在君王兩旁，所有當地人民歡樂吹號；阿塔里雅就撕裂了自己的衣服，喊叫說：「反了，反了！」
¹⁵ 約雅達司祭即吩咐帶領軍隊的眾百夫長說：「將她從行列中趕出去，凡跟隨她的，都用刀殺死。」原來司祭曾吩咐說：不可在上主的殿內殺她。
¹⁶ 於是眾人捉住她；當她由馬門進入王宮時，就地將她殺了。
¹⁷ 此後，約雅達使君王和人民與上主立約，作上主的人民；又使君王與人民立約。
¹⁸ 然後，所有當地人民到巴耳廟去，將廟拆毀，將祭壇推翻，將神像完全打碎，在祭壇前斬了巴耳的司祭瑪堂。司祭約雅達又調派士兵把守上主的殿，

²⁰ 全國人民都歡樂喜慶，京城也很平靜。至於阿塔里雅，已在王宮用刀殺死。

釋義

在厄理叟先知的介入之下，耶胡成了北國（以色列國）的國王，他是一個殘暴的人，結束了在他之前的王室之後，殺害了所有恭敬巴耳的先知，以及阿哈齊雅王和他兄弟們（列下十）。在這個時候，阿哈齊雅王的母親阿塔里雅 ─ 她是阿哈布王和依則貝耳的女兒 ─ 在南國（猶大國）首都耶路撒冷「主持國政」。阿塔里雅殺害了猶大國王所有的兒子。

誰還能從這樣血腥殘暴的混亂情況中看見「神聖歷史」？關於這個問題，今天的讀經只提供了部份的答案。阿塔里雅其實並沒有成功地將所有的達味子孫全部殺害，其中一位被保存了下來。他使達味的子孫沒有滅絕，而能夠坐上達味的王座。天主的許諾絕不落空。即使是從曲線中，天主也能夠拉出直線。猶太子民選擇忠於達味王朝、忠於對雅威的信仰。

但是猶大王國和以色列王國的歷史仍然是在悲慘的情況中繼續發展。在這兩個王國災難性的滅亡的光照之下，聖經作者觀看、反省整個歷史：當國王為了自己而使用權利和財富時，他們將使自己和整個民族毀滅遭致毀滅。

反省

司祭約雅塔與約舍巴在政治困境中，仍忠心耿耿地保護約阿士王子成長帶給我什麼啟示？

當遇到困境，什麼意念可堅定地支持我？

福音：瑪六19-23 線上播放

那時候，耶穌對門徒們說：「你們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，在地上也有賊挖洞偷竊；但該在天上為自己積蓄財寶，因為那裏沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裏也沒有賊挖洞偷竊。因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。

眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那麼，你身上的光明如果成了黑暗，那該是多麼黑暗！」

釋義

由今日起，福音的一系列言論，路加福音也都有記載，但放在不同的上下文中。瑪竇的編排特色是將相同主題的經文蒐集在一起，整個第六章的中心主旨是：門徒應該完全地面向天主、侍奉祂。

本日福音首先邀請我們「藏富於天」，因為積蓄財富在地上是不可靠的。瑪竇的描述是十分貼近當時巴勒斯坦的生活，當時老百姓相當保守、缺乏安全感，通常都將財富埋藏在家中地洞裡；但卻難免遭「蟲蛀、銹蝕」，並可能被賊挖開偷竊。耶穌教導真正的安全感在於生活在天主的福音內，但必須將這些財富交在天主手中，「因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。」這樣纔能真正得到「藏富於天」的喜樂。

第二段經文的圖像是「眼睛就是身體的燈」，可分為三個層次。首先由生理來說，「眼睛若是康健」，當然人就可以有良好的視力；反之「眼睛有了病」，視力、身體也就出了問題。但經文明顯地超越這層次而指向精神層次，象徵人心的意向：康健指向心靈的單純，病症就是邪惡的意念，將影響整個人「全身」是否光明。最後若將本段經文連結上段經文的最末句「因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏」，則進入比喻的更深層次，此時「眼睛－意向性」很清楚地是指人朝向天主。天主是光明，眼睛作用是讓這光明進入人內（如同燈照亮室內），眼睛的意向是否朝向天主，決定人的存在是光明或是黑暗。前後兩段經文在這個層次上表達一致的訊息，人應該完全地朝向天主。

反省

每個人多少都有一些錢財、能力和各種有形無形的「資產」。我的資產是哪些？面對不安定的社會，我是否也缺乏安全感，想將這些資產「藏起來」。

我的目光單純嗎？或是常常心亂如麻？我的目光朝向何方？是天上的父嗎？

祈禱