常年期 第十二週 星期五
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
亞巴郎之子－依撒格的誕生
讀經一：創十七1，9-10，15-22
1 亞巴郎九十九歲時，上主顯現給他，對他說：「我是全能的天主，你當在我面前行走，作個成全的人。
9 天主又對亞巴郎說：「你和你的後裔，世世代代應遵守我的約。
10 這就是你們應遵守的，在我與你們以及你的後裔之間所立的約：你們中所有的男子都應受割損。
15 天主又對亞巴郎說：「你的妻子撒辣依，你不要再叫她撒辣依，而要叫她撒辣。
16 我必要祝福她，使她也給你生個兒子。我要祝福她，使她成為一大民族，人民的君王要由她而生。
17 亞巴郎遂俯伏在地笑起來，心想：「百歲的人還能生子嗎？撒辣已九十歲，還能生子？」
18 亞巴郎對天主說：「只望依市瑪耳在你面前生存就夠了！」
19 天主說：「你的妻子撒辣確要給你生個兒子，你要給他起名叫依撒格；我要與他和他的後裔，訂立我的約當作永久的約。
20 至於依市瑪耳，我也聽從你；我要祝福他，使他繁衍，極其昌盛。他要生十二個族長，我要使他成為一大民族。
21 但是我的約，我要與明年此時撒辣給你生的依撒格訂立。」
22 同亞巴郎說完話，就離開他上升去了。
釋義
《創世紀》第十五章講述天主對亞巴郎的許諾，以及向他保證的盟約。今日讀經的第一部份也是講述許諾和盟約（創十七1-14）。天主介紹自己是「全能的天主」（El Schaddai），在聖經傳統中，這是比較早期啟示階段的天主名字；稍後將演變成「亞巴郎、依撒格、雅各伯的天主」。對亞巴郎而言，盟約意味著許諾和義務。亞巴郎和他的子孫必須接受割損，作為歸屬和信賴盟約的記號。
這個天主和亞巴郎訂定盟約的報導，產生的時期比《創世紀》第十五章晚，這些內容應該是為了對從巴比倫放逐回來的以色列遺民重新講述：天主要把這塊土地賜給他們。他們應該把許諾之地當作恩典接受，而非用武力奪取。
福音：瑪八1-4 線上播放
1 【那時候】耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨他。
2 看，有一個癩病人前來叩拜耶穌說：「主！你若願意，就能潔淨我。」
3 耶穌就伸手撫摸他說：「我願意，你潔淨了罷！」他的癩病立刻就潔淨了。
4 耶穌對他說：「小心，不要對任何人說！但去叫司祭檢驗你，獻上梅瑟所規定的禮物，給他們當做證據。」
釋義
藉著瑪八1的引言，瑪竇把自己的福音作品從「山中聖訓」引導到「奇蹟故事」（瑪八～九）。許多跟隨耶穌的群眾，在前面聆聽耶穌的教導，現在轉而成為這些大能行動的見證。
根據瑪十一5，癩病人得到潔淨屬於默西亞圓滿時期的記號。故事中的癩病人稱耶穌為「主！」對福音作者而言，這個稱呼當然並不只是一個禮貌上的尊稱，而更是天主性的尊高名號。癩病人所說的話「你若願意，就能潔淨我」，就是祈求的呼喊；其實已經近似於基督信仰中呼喊「上主，求袮垂憐」的禱聲。耶穌在山上曾六次重複：「我卻對你們說 …」，如今祂在這裡說：「我願意！」這個現在說話的「我」是擁有大能的人子，為了醫治和拯救而來到世上的救主。
耶穌並不願意大聲宣揚（參閱：瑪十二18-21），因此祂命令被治癒者保持緘默。但是，耶路撒冷的司祭看到這人所奉獻的祭品禮物時，不應該只是承認這癩病人得到潔淨而已，而更該藉著這個偉大記號而確認，耶穌來到世上，為了以天主的大能醫治這個罹患重病的世界。