常年期第三週星期一

常年期第三週（彌撒講道：請點選1 或請點選2）

星期一讀經一福音
星期二讀經一福音
星期三 1月25日聖保祿宗徒歸化讀經一福音
星期四讀經一福音
星期五讀經一福音
星期六春節彌撒讀經一福音

常年期第三週星期一

祂一次奉獻了自己，為免除大眾的罪過；祂還要再次顯現給那些期待祂的人

讀經一：希九15 、24-28

¹⁵ 【弟兄們！基督】作了新約的中保，以他的死亡補贖了在先前的盟約之下所有的罪過，好叫那些蒙召的人，獲得所應許的永遠的產業。

²⁴ 因為，基督並非進入了一座人手所造，為實體模型的聖殿，而是進入了上天本境，今後出現在天主面前，為我們轉求。
²⁵ 他無須再三奉獻自己，好像大司祭每年應帶著不是自己的血進入聖殿一樣，
²⁶ 否則，從創世以來，他就必須多次受苦受難了；可是現今，在今世的末期，只出現了一次，以自己作犧牲，除滅了罪過。
²⁷ 就如規定人只死一次，這以後就是審判；
²⁸ 同樣，基督也只一次奉獻了自己，為除免大眾的罪過；將來他要再次顯現，與罪過無關，而是要向那些期待他的人施行救恩。

釋義

耶穌的死亡並不是一個短暫發生就過去的事件，而是一個在永恆的空間中產生效果的事件。這事件的效果就是：建立新的救援秩序（新盟約），產生了為罪人永遠有效的贖罪效果。過去的情況是：罪惡 ─ 審判；而現在則是：和好 ─ 救援。耶穌經由一次而永遠的犧牲，除去了世界的罪。我們因此而可以擁有一顆純潔的良心，按照天主應該得到的崇敬，朝拜天主。雖然，我們仍免不了死亡，但是，現在死亡對我們而言只是一個帳幔，基督已經在我們之前穿過這個帳幔，進入了天上的至聖所。

撒殫必要滅亡

福音：谷三22-30

²² 從耶路撒冷下來的經師們說：「他附有貝耳則步。」又說：「他賴魔王驅魔。」
²³ 耶穌遂把他們叫來，用比喻向他們說：「撒殫怎能驅逐撒殫呢？
²⁴ 一國若自相紛爭，那國就不能存立；
²⁵ 一家若自相紛爭，那家也將不能存立。
²⁶ 撒殫若起來自相攻擊紛爭，也就不能存立，必要滅亡。
²⁷ 決沒有人能進入壯士的家，搶劫他的家具的，除非先把那壯士捆起來，然後搶劫他的家。
²⁸ 我實在告訴你們：世人的一切罪惡，連所說的任何褻瀆的話，都可得赦免；
²⁹ 但誰若褻瀆了聖神，永遠不得赦免，而是永久罪惡的犯人。」
³⁰ 耶穌說這話，是因為他們說「他附有邪魔。」

釋義

耶穌的家人說：「他瘋了！」經師們判斷耶穌說：「他附有貝耳則步。」認為這是祂驅魔能力的來源。耶穌回答他們的方式是講述一個比喻，採用圖像性語言。只有那些準備好開放自己，願意學習並願意跟隨耶穌走上相同的道路的人，才能瞭解這樣的解釋。經師們宣稱，耶穌是靠貝耳則步驅逐魔鬼；耶穌宣稱他們這樣是「褻瀆聖神」。誰若把在耶穌身上工作的聖神看成撒殫，便是決定性的拒絕天主慈悲的愛、拒絕聖神。這是為什麼這樣的罪「永遠不得赦免」的原因。