常年期 第十四週 星期六

常年期 第十四週(彌撒講道:請點選1請點選2

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吾主的聲音說:「我將派遣誰呢﹖誰肯為我們去呢﹖」

讀經一:依六1-8

烏齊雅王逝世那年,我看見吾主坐在崇高的御座上,他的衣邊拖曳滿殿。「色辣芬」侍立在他左右,各有六個翅膀:兩個蓋住臉,兩個蓋住腳,兩個用來飛翔。他們互相高呼說:「聖!聖!聖!萬軍的上主!他的光榮充滿大地!」由於呼喊的聲音,門限的基石也震撼了;殿宇內充滿了煙霧。我遂說:「我有禍了!我完了!因為我是個唇舌不潔的人,住在唇舌不潔的人民中間,竟親眼見了君王──萬軍的上主!」當時有一個「色辣芬」飛到我面前,手中拿著鉗子,從祭壇上取了一塊火炭,接觸我的口說:「你看,這炭接觸了你的口唇,你的邪惡已經消除,你的罪孽已獲赦免!」那時我聽見吾主的聲音說:「我將派遣誰呢﹖誰肯為我們去呢﹖」我回答說:「我在這裏,請派遣我!」。

釋義

第六章是依撒意亞蒙召報導。主前739年烏齊雅王駕崩,先知可能在聖殿中,或是神視將他帶往聖殿。他看見天主像君王一般高高坐在御座上,祂的衣邊拖曳充塞整座聖殿,色辣芬有如侍衛侍立左右,並且交相對應連聲歌頌。在希伯來文中,使用重複語,是最高級的表達,這裡連續用三個「聖」,說出天主的無與倫比、絕對超越,使人狂迷又令人恐懼顫慄;「萬軍的上主」這一名號,是指天主統治星辰與星座猶如率領天上編制整齊的隊伍。

由於天使歌聲引起聖殿震動,加上瀰漫的煙雲,先知才驚覺出自己的渺小和有限,無法承受天主的偉大,因此害怕的要死,但他更深感自己倫理上的限度,他的瑕疵、他的罪是與整個民族相關連的。為何要說唇舌不潔?這是要突顯他的先知使命,先知的神恩就是在言語上。聖火經過嘴唇再到人心,只有煉淨了的心才能與天主發出共鳴。

先知不以神視的高峰經驗為滿足,而把它視為一個要求,他所以自我奉獻,是因為他了悟那句問話是一個挑戰和邀請。人本身沒有這種能力,除非經驗到天主深刻臨在的聖寵,人才能答覆天主的召叫,並視這份邀請為一生的志業和使命。


不要怕那只能殺害肉身的

福音:瑪十24-33  線上播放

那時候,耶穌對宗徒們說:「沒有徒弟勝過師傅的,也沒有僕人勝過他主人的;徒弟能如他的師傅一樣,僕人能如他的主人一樣,也就夠了。若人們稱家主為『貝耳則步』對他的家人更該怎樣呢?所以你們不要害怕他們;因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱藏的事,將來不被知道的。我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下報告出來;你們由耳語所聽到的,要在屋頂上張揚出來。你們不要害怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎?但若沒有你們天父的許可,牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,也都一一數過了。所以你們不要害怕;你們比許多麻雀還貴重呢!凡在人前承認我的,我在我天上的父前也必承認他,但誰若在人前否認我,我在我天上的父前也必否認他。」

釋義

今天的福音仍是延續「福傳使命言論」的主題。經文的開始以師徒、主僕的比方說明門徒不能倖免於難,也會受到與耶穌相同命運的對待。「貝耳則步」是猶太人稱呼「魔王」的名字(九34;十二24);如果耶穌被稱為「魔王」,那麼門徒在反對者眼中就是魔鬼。儘管有逼迫,但毋須害怕,因為福音的真理最終要顯明,真相會大白。所以耶穌私下教導他們的教訓,要把它努力傳揚出來。

麻雀在當時是窮人的食物,價錢廉宜。賤如麻雀,天父尚且看顧掌管牠們的生死,何況是門徒呢?天父的看顧是無微不至的,不限於生死存亡的大事;耶穌在這裡採用以小喻大的辯證,勸勉他們毋須懼怕敵人對肉身的迫害,反而要害怕掌握人真正永恆歸宿的天主,祂可以叫人淪落地獄,永遠與祂隔絕。

32-33節指出門徒對耶穌的態度,將決定最後的末日審判時的結果。所謂「承認」不僅是口裡的,更是生命性地與耶穌命運連結在一起,所以門徒無論任何景況都要緊緊跟隨耶穌,勇敢為祂作證。

反省

我是否常應遭受苦難而驚訝?我常問「為什麼是我」這樣的問題嗎?我想過自己和耶穌的命運有必然的關連嗎?

在我日常生活裡是否緊跟隨耶穌,以祂為中心?我如何落實真正的福音精神,為耶穌作證?

祈禱

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