復活八日慶星期四

復活八日慶（彌撒講道：請點選1 或請點選2）

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伯多祿向百姓作證

讀經一：宗三11-26

¹¹ 當那【被治好的胎生瘸子】拉著伯多祿和若望的時候，眾百姓都驚奇地跑到他們那裡，即到名叫「撒羅滿廊」下。
¹² 伯多祿一見，就發言對百姓說：「諸位以色列人！你們為甚麼對這事驚奇？或者為甚麼注視我們，好像是我們因自己的能力或熱心使他行走？
¹³ 亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主，我們祖先的天主，光榮了自己的僕人耶穌，他就是你們所解送，並在比拉多前所否認的；雖然那人原判定要釋放他，
¹⁴ 你們卻否認了那聖而且義的人，竟要求把殺人犯，恩賜給你們，
¹⁵ 反而殺害了生命之原；天主卻從死者中復活了他，我們就是這事的見證人。
¹⁶ 因我們信仰他的名，他的名就強壯了你們所看見，所認識的這人：即由他而來的信德，在你們眾人面前賜這人完全好了。
¹⁷ 現今，弟兄們！我知道你們所行的，是出於無知；你們的首領也是如此。
¹⁸ 但天主藉著眾先知的口，預言他的默西亞當受難的事，也就這樣應驗了。
¹⁹ 你們悔改，並回心轉意罷！好消除你們的罪過，
²⁰ 為的是使安樂的時期由上主面前來到，他好給你們派遣已預定的默西亞耶穌，
²¹ 因為他必須留在天上，直到萬物復興的時候；對此，天主藉著他古聖先知的口早已說過了。
²² 梅瑟說過：『上主，我們的天主，要從你們的弟兄們中，給你們興起一位像我一樣的先知，你們應在他吩咐的一切事上聽從他。
²³ 將來無論誰，若不聽從那位先知，必從民間剷除。』
²⁴ 其實，所有的先知，自撒慕爾起，及以後講話的先知，都預言了這些日子。
²⁵ 你們是先知和盟約之子，那盟約是天主與你們的祖先所訂立的，因他曾向亞巴郎說：『地上萬民，都要因你的後裔，獲得祝福。』
²⁶ 天主先給你們興起他的僕人，派他來祝福你們，使你們個個歸依，脫離你們的邪惡。」

釋義

緊接在「伯多祿和若望治好癱子」（昨日讀經）之後，路加報導了《宗徒大事錄》伯多祿的第二篇演講（三12-26）。奇蹟需要被解釋，否則將只是瘖啞的、無法瞭解的事件。

這個演講的直接對象是「以色列人」（12），他們一直都是「亞巴郎、依撒格和雅各伯」的天主的子民（13），從現在起，他們應該知道，這位天主也是我們的主耶穌基督的天主和父（羅十五6）。而他們原是「先知和盟約之子」，天主的救援首先是提供給他們的（25-26）。

宗徒伯多祿在演講時，就如同五旬節後的第一次演講一樣，採用以色列人民的語言，為了搏得他們接受信仰。在談論關於耶穌基督的訊息時（13-15），伯多祿強調耶穌的無罪、以及判斷祂有罪的猶太人的罪過。然後，從17節開始說明當下的情況：現在是介於耶穌升天和再來的時間，這是悔改與補贖的時間、呼吸新鮮空氣的時間、重建生命的時間、以及天主救援許諾實現的時間。只要相信耶穌的名，任何人都可以得到這一切。

文件動作

福音：路二四35-48 線上播放

那時候，厄瑪烏二位門徒回到耶路撒冷，就把在路上所遇到的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。他們正談論這些事的時候，耶穌立在他們中間，向他們說：「願你們平安！」眾人害怕起來，想是見了鬼神。耶穌向他們說：「你們為什麼恐惶﹖為什麼心裡起了疑慮？你們看看我的手，我的腳，分明是我自己。你們摸摸我，應該知道：鬼神是沒有肉軀和骨頭的，如同你們看我，卻是有的。」說了這話，就把手和腳伸給他們看。他們由於歡喜，還是不敢信，只是驚訝；耶穌向他們說：「你們這裏有什麼吃的沒有？」他們便給了他一片烤魚。他就接過來，當他們面前吃了。

耶穌對他們說：「我以前還同你們在一起的時候，就對你們說過這話：諸凡梅瑟法律、先知並聖詠上指著我所記載的話，都必須應驗。」耶穌遂開啟他們的明悟，叫他們理解經書；又向他們說：「經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因他的名向萬邦宣講悔改，以得罪之赦。你們就是這些事的見證人。」

釋義

路加福音結尾有三個關於耶穌復活顯現的敘述，今天的福音是其中最後一個，時間是耶穌復活當日的晚上。

復活的耶穌突然出現在門徒中間，並問候他們平安，門徒驚惶不已；這情形顯示耶穌復活後具有一個全新的存在方式。耶穌為證明自己復活的真實性，顯示自己的手腳（傷痕），並且吃了一片烤魚，藉此引導門徒辨別祂並非鬼魂。

除了感官證明之外，耶穌更進一步帶領門徒回憶祂所說過的話，使他們理解，「梅瑟法律、先知和聖詠」關於祂的預言都已實現，目前站在他們面前的耶穌，就是復活的主。復活的耶穌更進一步託付門徒一個新的任務，命他們成為「耶穌事件」（生活、言行、苦難、死亡、復活）的見證人，並向所有的人傳佈這喜訊，使他們得到罪赦。

反省

最近我曾經歷對主耶穌的不信任嗎？我是否願意努力去找出耶穌同在的記號？

痛苦是化了妝的祝福，我願意為主的緣故而有所犧牲嗎？

我能為傳播福音提供什麼見證？

祈禱