耶肋米亞 Jeremiah
耶肋米亞
Jeremiah 共 52 章
一編 神諭集(1-25)
第一章
先知前後任職時期
- 本雅明地內阿納托特城的司祭中,希耳克雅的兒子耶肋米亞的言行錄。──
- 上主的話傳給他,是在阿孟的兒子約史雅為猶大王執政第十三年;
- 以後傳給他,是在約史雅的兒子約雅金為猶大王,直到約史雅的兒子漆德克雅為猶大王第十一年年底,即直到是年五月,耶路撒冷居民被擄去充軍時為止。
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先知蒙召
兩個異象
耶助米亞的使命
第二章
以民不忠
- 上主的話傳給我說:
- 「你去! 向耶路撒冷大聲疾呼說:上主這樣說:我憶起你年輕時的熱情,你訂婚時的戀愛;那時你在曠野裏,在未耕種的地上追隨了我。
- 以色列成了上主的聖民,成了衪收穫的初果,凡吞食她的都要有罪,災禍必要因此降在他們身上──上主的斷語。
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上主待選民之恩
背離上主
背信的惡果
選民的無恥
背信所受之罰
第三章
以民失節
- 試問:若男人離棄了自己的妻子,她離開他而另嫁了別人,前夫豈能再回到她那裏去﹖像這樣的女人,豈不是已全被玷污了嗎﹖你已與許多愛人行淫,你還想回到我這裏來嗎﹖──上主的斷語──
- 你舉目環顧高丘.看看在什麼地方你沒有受過玷污﹖你坐在各路旁等候他們,像個在曠野裡的阿刺伯人,以你淫亂和邪惡玷污了這土地。
- 為此,秋雨不降,春雨不來。你具有娼妓的面孔,仍然不知羞恥。
- 從今以後,你要向我喊說:「我父!你是我青年時的良友!」
- 心想:「衪豈能永遠發怒,懷恨到底﹖」看,你雖如此說,卻仍盡力作惡。
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欺詐不實
北國人民改邪歸正
第四章
南國猶大的腐敗
- 以色列,若是你歸來──上主的斷語──就應向我歸來;若是你從我面前除去你可惡的偶像,就不應再四處遊蕩;
- 若是你以誠實、公平和正義指著「上主永在」起誓,那麼,萬民必因你而蒙受祝福,也因你而得到光榮。
- 因為上主對猶大人和耶路撒冷居民這樣說:「你們要開懇荒地,不要在荊棘中播種。
- 猶大人和耶路撒冷的居民! 你們應為上主自行割損,除去心上的包皮,以免因你們的惡行,我的忿怒如火發作,焚燒得無人能熄滅。」
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強敵不久來犯
以民哀痛欲絕
災禍的慘狀
- 的確,我聽到了彷彿產婦的叫聲,彷彿首次分娩的呻吟,是熙雍女兒在伸開雙手喘息哀嘆:我真可憐.因為我的生命已陷在殘害者手中!
第五章
南國猶大的邪惡
- 請你們巡行耶路撒冷的街道,觀察注意,在她的廣場上搜尋:若他們能找到一人,一個履行正義,追求信實的人,我就寬恕這城。
- 雖然他們起誓說:「上主永在! 」其實他們起的誓仍是虛誓。
- 上主,你的眼睛難道不顧信實﹖你打擊了他們,他們卻毫不覺痛;你使他們挫敗,他們仍拒絕受教,使自己的面孔比火石還要頑硬,不願悔改。
- 我想:「不錯,他們原是無知的平民,不認識上主的道路和他們天主的法律。
- 我要去問有權勢的人,與他們談論,因為他們知道上主的道路和他們天主的法律。」哎! 連他們也都折斷了軛,掙斷了繩索。
- 為此,獅子由叢林出來襲擊他們,曠野的豺狼出來傷害他們,豹子潛伏在他們的城旁,凡出來的人都被撕裂,因為他們罪上加罪,失節有增無已。
- 如此,我怎能寬恕你﹖你的子孫離棄了我,奉「非神」發誓。我使他們飽食,他們卻去行淫,群集在妓院裏;
- 他們像荒淫雄壯的牡馬,各向自己近人的妻室嘶鳴。
- 這些事,我怎能不懲罰﹖──上主的斷語──像這樣的民族,我怎能不親自報復﹖
- 請你們登上她的牆上頭,加以毀壞,但不要完全毀滅,該除去她的枝條,因為它們不屬於上主。
- 以色列和猶大家,實在對我不忠,達到極點──
- 上主的斷語。他們否認上主說:「衪不存在! 災禍絕不會臨到我們身上,我們也絕不會見到戰爭和饑荒;
- 先知們不過是一陣風,他們並沒有上主的話;他們這樣只有自作自受。」
- 為此,上主萬軍的天主這樣說:「因為他們說了這話,看,我必使我的話在你的口中成為火,使這人民成為木柴,將他們吞滅。
- 以色列家!看,我從遠方給你們引來一個民族──上主的斷語──一個所向無敵的民族,一個古老的民族,一個你們不懂她的語言,也聽不出她說什麼的民族
- 他們的箭筒有如張開口的墳墓;他們都是善戰的勇士。
- 這民族必吃掉你的收穫和食糧,必吃掉你的兒子和女兒,必吃掉你的羊群和牛群,必吃掉你的葡萄和無花果,必以武力蹂躝你依恃的堅城。
- 即在那些時日裏──上主的斷語──我也不對你們加以徹底的毀滅。」
- 假使有人問:「為什麼上主我們的天主對我們做了這一切的事﹖」你當對他們說:「你們怎樣離棄了我,在你們國內事奉了外邦的神祗,你們也該怎樣在不屬於你們的境內事奉外邦人。」
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難免的懲罰
第六章
耶京不久難免浩劫
- 本雅明子民,請你們逃出耶路撒冷,在特科亞吹號,在貝特革楞豎立旗幟! 因為有一個災禍,即一個巨大的毀滅,已由北方隱約出現。
- 熙雍女郎彷彿美麗的草場,
- 牧童領著自己的羊群向她進發,在她四週張設帳幕,各據一方牧放。
- 「請你們備戰,向她進攻;來,讓我們在正午就上前進攻! 我們真不幸! 因為日已偏西,暮影已長!
- 不妨! 就趁夜上去,破壞她的宮闕。」
- 因為萬軍的上主這樣說:「你們該砍伐她的樹木,堆起壁壘,圍攻耶路撒冷,這該受罰的城市,因為在那裏充滿了壓榨。
- 泉源怎樣湧出水,她就怎樣湧出邪惡;從那裏只可聽到強暴和迫害,我只看見疾病和瘡痍。
- 耶路撒冷! 你應接受訓戒,免得我的心疏遠你,使你荒涼,成為沒有人居住的地方。」
- 萬軍的上主這樣說:「你應像收拾葡萄,把以色列的遺民收拾淨盡;又如收割的人向枝條再伸出你的手來。」
- 我應對誰說,應警告誰,使他們聽信我呢﹖看,他們的耳朵遲鈍不靈,不能留心細聽;看,上主的話對他們已成了笑柄,一點也不感興趣。
- 為此,我滿懷上主的忿怒,我已無法再控制:「只得將憤怒發洩在街上的孩童和青年的隊伍身上,因為男人和女人,年長和年老的人,都要被擄去;
- 他們的住宅、莊田和妻室,都要歸於他人,因為我要向本地的居民伸出我的手──上主的斷語。」
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百姓全敗壞
來犯的敵人
- 我的女兒──人民──你該穿上麻衣,輾轉於灰塵,悲哀傷心痛哭,如喪獨子,因為劫奪者要突然來襲擊我們!
不可救藥
- 我立了你作我人民的考察員,原是為叫你認識並考察他們的行徑。
- 他們盡是極頑固的叛徒,往來散播流言,確是壞透了的破銅爛鐵。
- 風箱猛吹,雖有烈火,但鉛仍不溶化;煉工徒然鍛煉,渣滓總煉不掉。
- 人都稱他們為「拋棄的銀渣,」因為上主已將他們拋棄。
第七章
虛偽的信賴
- 上主有話傳給耶肋米亞說:
- 「你站在上主殿宇的門口,宣佈這話說:你們凡由這些門進來,朝拜上主的猶大人,請聽上主的話。
- 萬軍的上主,以色列的天主這樣說:改善你們的生活和行為,我就讓你們住在這地方;
- 不要信賴虛偽的話說:「這是上主的聖殿,上主的聖殿,上主的聖殿!
- 只有你們徹底改善你的生活和行為,在人與人之間行事公道,
- 不虐待旅客、孤兒、寡婦,不在這地方傾流無辜者的血,不自招禍患去跟隨外邦的神祗,
- 我才讓你們住在這地方,即我從開始便永遠賜給了你們祖先的土地。
- 可惜! 你們竟信賴虛偽無益的話。
- 怎麼﹖你們竟偷盜,兇殺,通姦,發虛誓,向巴耳獻香,跟隨素不相識的外方神祗,
- 然後來到這座歸我名下的殿裏,立在我面前說:「我們有了保障! 」好再去行這一切可惡的事﹖
- 難道這座歸我名下的殿宇,在你們眼中竟成了賊窩了嗎﹖哎! 我看實在是這樣──上主的斷語。
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聖所失靈
不可挽回的懲罰
服從勝於祭獻
邪行的惡報
第八章
猶大人民的頑固
- 到那時──上主的斸語──人必從墳墓中拖出猶大君王的遺骸,公侯的遺骸,司祭的遺骸,先知的遺骸,和耶路撒冷居民的遺骸,
- 陳列在他們曾愛戀、事奉、追隨、求問和朝拜過的太陽、月亮和天上群星前,再沒有人收殮埋葬,任其留在地面充作肥料。
- 這可惡種族剩下的全體遺民,在我驅逐他們所到的任何地方,都願意死,而不願意生──萬軍上主斷語。
- 你應對他們說:上主這樣說:人跌倒了,豈能不再起來﹖人離去了,豈能不再回來﹖
- 為什麼這人民一墮落,便永久墮落,執迷不悟而不肯反悔呢﹖
- 我留心細聽,他們都言談不軌,沒有一個人悔恨自己的邪惡說:「可憐! 我做的是什麼事﹖」反倒各自一再任性奔馳,有如衝入戰場的戰馬。
- 天空的鶴鳥也知道自己的時令;斑鳩、燕子和雁,都固守自己的歸期;但是我的人民卻不知道上主的法令。
- 你怎麼能說:我們是智者,我們有上主的法律﹖的確,但已為書記們以荒謬的筆鋒把它編成了謊言。
- 智慧的人必要蒙羞驚慌,而至被捕;的確,他們既拋棄了上主話,還能有什麼智慧﹖
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司祭與先知皆應受罰
逃避侵略
無希望
我戚戚憂傷,我心已憔悴。
- 恨不得我的頭變成水源,我的眼化為淚泉,好能日夜哭泣我被殺死的女兒──人民!
第九章
譴責猶大人民
- 誰能在曠野給我找一個旅棧,叫我好離開我的人民,離他們而遠去﹖因為都是些淫亂之徒,是一群反叛;
- 他們彎起像弓的舌頭,使在地上得勢的,是虛偽而不是誠實,因為他們變本加厲作惡,全不理睬我──上主的斷語。
- 你們應各自提防自己的近人,不要信任弟兄,因為所有的弟兄都愛好欺詐,一般的近人都好說讒言;
- 人都欺騙自己的近人,不講實話,使自己的舌頭慣於說謊,竭力行惡,
- 不願悔悟,卻強暴上又加強暴,欺詐上又加欺詐,全不理睬我──上主的斷語。
- 為此萬軍的上主這樣說:「看,我要將他們淨化,提煉;否則,我將怎樣處理我的女兒──人民──的邪惡﹖
- 他們的舌頭像毒箭,好出詐言;嘴上對鄰友說話溫和,心中卻設計陷害。
- 為這些事我豈能不懲罰﹖──上主的斷語──像這樣的一個民族,我豈能不圖報復﹖
-
哀國土荒廢
堪誇耀的事
未受割損的民族
第十章
偶像乃虛無
- 以色列家! 請聽上主對你們說的話。
- 上主這樣說:「你們不要學走異民的道路,不要畏懼天上的異兆:這是異民所畏懼的。
- 因為這些民族所敬畏的是「虛無」,是由森林砍來的樹木,是匠人用斧製的作品,
- 裝飾上金銀,用鐵釘鐵鎚釘住,叫它不動搖;
- 像胡瓜園裏的草人,不能言語;常需要人搬運,不能行走;你們不要害怕,因為它不能害人,也不能施救。
-
上主惟一
恫嚇與悲傷
不可逃避的災禍
第十一章
猶大違犯盟約
- 上主有話傳給耶肋米亞說:
- 「你們應聽這盟約上的話,將這些話宣讀給猶大人和耶路撒冷的居民聽。
- 你應對他們說:「上主,以色列的天主這樣說:凡不聽從這盟約上的話的人,是可咒罵的!
- 這些話是我在領你們的祖先由鐵爐,即由埃及地出來的那天,對他們吩咐的。我對他們說:你們應聽從我的聲音,應依照我命令你們的一切去做,你們就必作我的人民,我也必作你們的天主,
- 好我能實踐對你們祖先所起的誓,賜給他們流奶流蜜的土地,有如今日。我即答說:「是,上主! 」
- 上主對我說:「你應在猶大城邑和耶路撒冷的街上宣佈這一切話說:你們應聽從這盟約上的話,依照遵行,
- 因為在我領你們的祖先由埃及上來的那一天,我就鄭重警告過他們,直到今日仍不斷勸告說:你們應聽從我的聲音!
- 他們不但不側耳聽從,反而各隨自己頑固的惡心生活,為此,我對他們執行了我命他們遵行,而他們沒有遵行的這盟約上的一切話。」
- 上主又對我說:「猶大和耶路撒冷居民間存有叛逆的陰謀,
- 他們再陷於他們那不願聽從我話的祖先的罪惡中,追隨事奉其他的神祗;以色列家和猶大家都違犯了我與他們祖先締結的盟約。
- 為此,上主這樣說:看,我必給他們召來不可逃避的災禍;即使他們向我呼號,我也不俯聽。
- 猶大城邑和耶路撒冷的居民,必去呼號他們獻香敬拜的神祗,但這些神祗在他們遭難時,決不能拯救他們。
- 的確,猶大! 你神祗的數目竟等於你城邑的數目;耶路撒冷有多少街道,你們也給可恥之物設立了多少祭壇,向巴耳獻香的祭壇。
- 至於你,你不必為這人民祈禱,不必為他們呼號祈求,因為他們在遭難時,才向我呼求,我必不俯聽。
- 我心愛的人! 你既為非作歹,還在我家裡做什麼﹖難道許願和祝聖的肉能使你免禍,叫你作惡而能倖免﹖
- 上主曾給你起名叫:「青綠茂盛而滿結佳果的橄欖樹」;但現在衪在雷電霹靂聲中,給綠葉燃起了火,燒毀了枝條。
- 那位培植你的萬軍的上主,命災禍來懲罰你,全是為了以色列家和猶大家自作自受的罪惡,因為他們向巴耳獻香,獨犯了我。
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先知遭同鄉人謀害
第十二章
惡人為何長享幸福
- 上主,幾時我與你爭論,總是你有理;但我仍願與你討論正義:「為什麼惡人的生活總是順利,一般詭詐極惡的人總享安寧﹖
- 你栽植了他們,他們就生根滋長,結出果實;他們的口離你近,他們的心卻離你遠。
- 至於你,上主,你是認識我和瞭解我的,你考察了我對你的心意;求你把他們像待宰的羔羊一樣拉出來,留待宰殺的一天。
- 【這地要哀傷,整個田野的草木要枯萎到幾時﹖由於居民的邪惡,野獸和飛鳥都被消滅。】因為他們說:「天主不管我們的作為。」
- 「你與人徒步競走,尚覺疲乏,你怎麼能與馬角逐﹖在平安的地區尚覺不安,在約旦河的叢林區,你更將何如﹖
- 連你的兄弟和你的父族對你都無誠意,在你後面厲聲喊叫;即便他們對你說好話,你也不要相信。」
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荒涼的領域
警告鄰邦異民
第十三章
腰帶和酒壼的象徵
- 上主對我這樣說:「你去買條麻帶,束在腰間,但是不要浸在水裏。」
- 我就照上主的話去買了根麻帶,束在腰間。
- 上主的話第二次傳給我說:
- 「拿你買來束在腰間的帶子,起身往幼發拉的去,藏在那裏的嚴石縫裏」。
- 我照上主吩咐我的去了;將帶子藏在幼發拉的近旁。
- 過了多日,上主對我說:「你起身往幼發拉的去,拿回我吩咐你藏在那裏的帶子」。
- 我便往幼發拉的去了,我由藏下的地方挖出那帶子;看,已經腐爛,毫無用處了。
- 於是有上主的話傳給我說:
- 「上主這樣說:我也要這樣毀滅猶大的驕傲,和耶路撒冷極度的高傲。
- 這個拒絕聽我的話,而隨從自己固執的心行事,追隨事奉,朝拜其他神祗的邪惡人民,必要如這毫無用處的帶子一樣。
- 因為正如帶子緊貼在人的腰間,同樣我也曾使以色列全家和猶大全家緊緊依附我──上主的斷語──成為我的人民,我的名譽,我的讚美和我的光榮;但是他們卻沒有聽從。
- 你應向他們宣佈這話:上主以色列的天主這樣說:每個壺應盛滿酒。如果他們對你說:難道我們不知道,每個壺都應盛滿酒嗎﹖
- 你就答覆他們說:上主這樣說:看,我要使這地上的一切居民,坐在達味寶座上的君王,以及司祭和先知並耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉,
- 使他們彼此衝突,連父子也彼此衝突──上主的斷語──我毫不憐憫、不慈悲、不留情地將他們消滅」。
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警戒百姓勿驕矜自負
全國上下流徙遠方
絕望的遭遇
第十四章
旱災為患
- 有上主論旱災的話,傳給耶肋米亞說:
- 「猶大悲哀,城門蕭條,人人垂頭至地,耶路撒冷哀號四起。
- 顯貴派童僕去打水,來到井邊,卻不見有水,帶著空器回去,迷惑慚愧,遮住自己的頭。
- 因為地上不落雨,田地無法耕耘,農夫們都已絕望,遮住自己的頭。
- 甚至母鹿在田間生產,因為沒有青草,也得拋棄自己的幼雛。
- 野獸站在童山上,像野狗一般喘息;雙目失神,因為沒有草吃。
- 上主,我們的罪過若指證我們,但求你因你的名而施救,因為我們屢次失節,得罪了你。
- 你是以色列的希望,是她在患難中的救主。為什麼你在本鄉好像是個異鄉人,好像是個投宿一夜的旅客﹖
- 為什麼你好像是個沈睡的人,好像是個不能施救的勇士﹖上主,你常在我們之中,我們是歸你名下的人,求你不要離棄我們。
- 上主論這人民這樣說:「他們這樣愛好遊蕩,沒有約束自己的腳,為此上主不喜悅他們;現在憶起了他們的過犯,就懲罰他們的罪惡」。
- 上主對我說:「你不要為這人民求情!
- 即使他們齋戒,我也不會俯聽他們的呼籲;即使他們奉獻全燔祭和素祭,我也不會悅納,反而要用戰爭、饑饉和瘟疫將他們消滅」。
- 我於是說:「哎呀! 我主上主! 你看,先知們對他們說:你們決不會見到戰爭,你們決不會遭受饑荒,在這地方我必賜給你們真正的平安」。
- 上主對我說:「先知們以我的名預言謊話,我並沒有派遣他們,也沒有對他們說過話。他們給你們所預言的,是荒謬的幻象空妄的卜筮,存心騙人的欺詐。
- 為此上主這樣說:關於那些以我名義說預言的先知,我既沒有派遣他們,而他們反說:在這地方不會有戰爭和饑饉,他們就必死於戰爭和饑饉。
- 至於聽他們向自己講說預言的人民,必因饑饉和戰爭,陳屍在耶路撒冷街頭,沒有人掩埋他們和他們的妻室子女;我必將他們的邪惡都傾注在他們身上。
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先知的哀傷
第十五章
上主不憐恤以民
- 上主對我說:「縱使梅瑟和撒慕爾立在我面前,我的心仍不轉向這人民;你由我面前將他們驅逐,叫他們離去。
- 假如人對你說:我們往哪裏去﹖你就對他們說:上主這樣說:「該死的就死,該殺的就殺,該挨餓的就挨餓,該被擄去的,就被擄去。
- 我必用四種刑罰來懲罰他們──上主的斷語──用刀劍來殺,用野狗來拖,用天空的飛鳥和地上的野獸來吞食,來消滅。
- 我為了猶大王希則克雅的兒子默納舍在耶路撒冷所行的事,必使他們成為地上萬國恐怖的對象。
- 耶路撒冷! 誰還憐恤你,誰還同情你,誰還轉身向你問安﹖
- 你既離棄了我──上主的斷語──轉身背著我,我就只有對你伸出我的手,將你消滅;我對寬恕已感厭倦:
- 我要在這地的城門口,用簸箕將他們簸散,使他們喪失子女;我要消滅我的人民,因為他們不離開自己的行徑。
- 他們的寡婦已多過海邊的沙粒;我要給他們招來午間的破壞者,襲擊英俊勇士的母親,使痛苦和恐怖突然降到她身上。
- 生過七個子女的母親,現已身衰氣絕,還是白天,她的太陽已經西落,她只有絕望惆悵;至於他們的遺民,我必使他們在敵人面前死於刀下──上主的斷語。
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先知感懷身世
第十六章
生子反不幸
- 上主的話傳給我說:
- 「在這地方,你不要娶妻,不要有兒女,
- 因為上主關於生在這地方的子女,和在這境內生育他們的母親,以及生養他們的父親這樣說:
- 「他們必死於死症,沒有人哀悼,沒有人掩埋,有如地面上的糞土。他們反為戰爭和饑荒所毀滅,他們的屍首必成為天上飛鳥和地上野獸的食物」。
- 因為上主這樣說:「你不要進入居喪者之家,去舉哀弔唁,因為我已由這人民撤回了我的平安、慈愛和憐憫──上主的斷語──
- 無論大小都要死在這地方,無人掩埋,沒有人為他們舉喪,沒有人為了他們而刺身剃髮;
- 沒有人與居喪者分食喪餅,以相弔慰;沒有人與居父喪或母喪者飲一杯慰唁酒。
- 有宴會的家,你也不要進去,與他們一同坐下吃喝,
- 因為萬軍的上主,以色列的天主這樣說:看,我必在你們眼前,在你們的時日內,使這地方再也聽不到歡愉和喜樂的聲音,新郎和新娘的聲音。
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以色列的過犯
異民要歸依上主
第十七章
鄭重警告
- 猶大的罪是用鐵筆記錄下來的,用鑽石尖刻在他們的心坎上和他們的祭壇上,好叫他們的子孫記得他們在高崗上,青綠樹下和平原的山上,
- 設立了祭壇和神木。
- 你的財產和所有的寶藏,我必使人掠奪,以抵償你在全境內犯過的一切罪惡。
- 我必由你手中撤回我賜與你的產業,叫你在不相識的地方給你敵人為奴,因為我的怒火已燃起,將永遠不熄。
- 上主這樣說:「凡信賴世人,以血肉的人為自己的臂膊,決心遠離上主的人,是可咒罵的!
- 他必像一株在曠野中的檉柳,即使幸福來到,一點也不覺察,只住在曠野乾燥處,滿含鹽質無人居住之地。
- 凡信賴上主,以上主作依靠的人,是可祝福的;
- 他必像一株栽在水邊的樹木,生根河畔,不怕炎熱的侵襲,枝葉茂盛,不愁旱年,不斷結實。
- 人心最狡滑欺詐,已不可救藥;誰能透識﹖
- 我上主究察人心,考驗肺腑,依照各人的行徑和作為的結果,給人報酬。
- 誰不以正義積聚財物,就像一隻鷓鴣孵化不是自己產的卵,中途必要拋棄;結果,還是自己糊塗。
- 我們聖所的地方,從起初就是設在崇高之處的光榮寶座。
- 上主,以色列的希望! 凡離棄你的,必要蒙羞;上主,凡遠離你的,必被記錄在地上,因為他們離棄了活水的泉源。
-
先知有恃無恐
勸人守安息日
第十八章
陶工製器的象徵
- 上主有話傳給耶肋米亞說:
- 「起來,下到陶工家裏去,在那裏我要讓你聽到我的話」。
- 我便下到陶工家裏,見他正在輪盤上工作。
- 陶工用泥做的器皿,若在他手中壞了,他便再做,或另做成一個器皿,全隨陶工的意思去做。
- 於是上主的話傳給我說:
- .「以色列家,我豈不能像這陶工一樣對待你們﹖──上主的斷語──以色列家! 看,你們在我手中,就像泥土在陶工手中一樣。
- 我一時可對一個民族,或一個國家,決意要拔除,要毀壞,要消滅;
- 但是我要打擊的民族,若離棄自己的邪惡,我也反悔,不再給他降原定的災禍。
- 或者,我一時想對一個民族或一個國家,決意要建設,要栽培,
- 但若她行我不喜歡的事,不聽從我的聲音,我也要反悔,不再給她所許過的恩惠。
- 現在你可告訴猶大人和耶路撒冷的居民說:上主這樣說:看,我已給你們安排了災禍,定了懲罰你們的計劃,希望你們每人離棄自己的邪道,改善自己的途徑和作為」。
- 他們反倒答說:「已沒有希望了! 因為我們願隨從自己的計謀,各按自己頑固的惡意行事」。
-
猶大背信淪亡
先知求主罰敵
第十九章
碎瓶的象徵行為
- 上主這樣對耶肋米亞說:「你去向陶工買一個瓦瓶,然後帶些民間長老和司祭首長,
- 到陶業門進口處的本希農山谷去,在那裏宣佈我要對你說的話。
- 你要說:猶大王和耶路撒冷的居民! 請聆聽上主的話。萬軍的上主,以色列的天主這樣說:看,我必給這地方招來災禍,凡聽見的,必要耳鳴,
- 因為他們離棄了我,使這地方成了異地,在這裏向他們和他們的祖先猶大王都不認識的外邦神祗獻香,使這地方充滿無辜的血,
- 給巴耳建了高丘,向巴耳火焚自己的兒子作全燔祭:這都是我從沒有吩咐,沒有說過,沒有想到的事。
- 因此,看,時日將到──上主的斷語──這地方不再叫作托斐特或本希農山谷,卻要叫做「屠殺谷」。
- 在這地方,我必使猶大和耶路撒冷的計劃落空,使他們在敵人面前喪身刀下,死在圖謀他們性命者的手中,將他們的屍首丟棄給天上的飛鳥,和地上的走獸作食物。
- 我必使這城成為驚愕的緣因和譏誚的目標;使凡從這裏經過的人,沒有不因她所受的一切打擊,而感到驚異和嗟嘆的!
- 我必使他們吞食自己子女的肉:在敵人和圖謀他們性命的人圍攻他們,處於困危之時,必吞食自己近人的肉。
- 以後,你就在與你同來的人眼前將那瓶打破,
- 對他們說:萬軍的上主這樣說:我要這樣破壞這人民和這城市,就如人打破這陶工的器皿,再也無法補救;人必將托斐特充作墳埸,因為再沒有地方可供埋葬。
- 我必這樣對待這地方和這地的居民──上主的斷語──使這城市像托斐特一樣;
- 耶路撒冷的房屋和猶大王的宮殿,即他們在樓頂上向天上的萬象獻香,並給外方的神祗行奠禮的一切房屋,都必像托斐特一樣,成為不潔的地方。
- 耶肋米亞奉上主派遣到托斐特宣講預言回來以後,站在上主殿宇的庭院裏,向全體人民說:
- 「萬軍的上主,以色列的天主這樣說:看,我必給這城市和她所屬的一切市鎮,招來我對她說過的災禍,因為她硬著頭頸,不肯聽從我的話」。
第二十章
先知無罪入獄
- 依默爾的兒子帕市胡爾司祭,上主殿宇的總監督,聽見了耶肋米亞預言這些事,
- 帕市胡爾便打了耶肋米亞先知,給他加上腳鐐,把他囚在上主殿內本雅明上門的監牢裏。
- 次日,帕市胡爾給耶肋米亞去了腳鐐;耶肋米亞便對他說:「上主不再稱你為「帕市胡爾」,卻稱你為「驚慌四起」。
- 因為上主這樣說:看,我必使你和你的一切友人遭受驚慌;他們必倒在敵人的刀下,而且你要親眼看見這事;我將全猶大人交在巴比倫王的手中,他要將他們擄到巴比倫去,用刀擊殺。
- 這城的一切財物,一切積蓄,一切珍寶,以及猶大列王的一切寶藏,我都要交在他們敵人的手中,讓他們搶劫掠奪,運到巴比倫去。
- 至於你,帕市胡爾! 以及凡住在你家中的人,都要被擄去充軍;你和你向他們講假預言的一切友人,都要到巴比倫去,死在那裏,埋在那裏。」
-
對上主有所不滿
生不如死
第二十一章
猶大勢必國破家亡
- 上主傳給耶肋米亞的話:那時,漆德克雅王正派瑪耳基雅的兒子帕市胡爾,和司祭瑪阿色雅的兒子責法尼雅來見他說:
- 替我們詢問上主:「巴比倫王拿步高既來與我們作戰,上主是否依照他所行的奇事來協助我們,叫他離我們遠去﹖」
- 耶肋米亞便回答他們說:「你們應這樣對漆德克雅說:
- 上主,以色列的天主這樣說:看,我必使你們手中所持,用以攻擊在城外圍攻你們的巴比倫王和加色丁人的武器,反回集中在這城的中心。
- 然後我要伸出手來,以強力的手臂、震怒、狂暴和憤恨痛擊你們,
- 痛擊住在這裏的人和獸;他們必死於盛行的瘟疫。
- 此後──上主的斷語──我必將猶大王漆德克雅和他的臣僕,並這城中幸免於瘟疫、刀劍和饑饉的人民,交在巴比倫王拿步高和他們的仇敵,以及謀圖他們性命者的手中,叫敵人用利刃擊殺他們,毫不饒恕,毫不憐憫,毫不表同情。
- 此外,你應對這人民說:上主這樣說:看,我將生命的路和死亡的路,擺在你們面前:
- 凡留在這城中的,必死於刀劍、饑饉和瘟疫;凡出來向圍攻你們的加色丁人投降的,必保全性命,必有生命當作自己的勝利品。
- 我所以轉面向著這城,是為降災,並不是為賜福──上主的斷語──這城必被交在巴比倫王手中,他要火燒這城。」
-
對約雅金王的神諭
對耶京的預言
第二十二章
先知警告君王
- 上主這樣說:「你下到猶大王宮去,在那裏宣佈這話,
- 說:坐在達味寶座上的猶大王! 你和你的臣僕及從這些門進來的人民,該聆聽上主的話。
- 上主這樣說:你們應執行公道正義,從壓迫人的手中解救受剝奪的人,不要傷害虐待外方人和孤兒寡婦,不要在這地方上流無辜者的血。
- 假使你們實在照這話去做,必有坐在達味寶座上的君王,乘車騎馬,與自己的臣僕和人民從這宮殿的門進來;
- 倘若你們不聽從這話,我指著自己起誓──上主的斷語──這宮殿必要變為廢墟。
- 因為上主這樣論猶大王的宮殿說:即使你為我有如基肋阿得,又如黎巴嫩的山頂,我仍要使你變為荒野,成為無人居住的城市;
- 我要祝聖那已武裝的毀滅者來攻擊你,砍伐你最佳美的香柏,投入火中。
- 許多民族經過這城時,必互相問說:為什麼上主這樣對待了這座大城市﹖
- 人必答說:因為他們廢棄了上主他們的天主的盟約,敬拜事奉了別的神祇。」
-
有關約阿哈次的神諭
有關約雅金的神諭
有關耶路撒冷的神諭
- 你現在住在黎巴嫩,在香柏樹上營巢,但是,當痛苦,像產婦的痛苦襲擊你時,你將多麼可憐!
有關苛尼雅的神諭
- 我永在──上主的斷語──猶大王約雅金的兒子苛尼雅,即便你是我右手上蓋章的指環,我也要將你拔除,
- 交在圖謀你性命和你畏懼的人的手中,交在巴比倫王拿步高和加色丁人的手中;
- 將你和你生身的母親,拋在不是你們出生的異地,叫你們死在那裏。
- 他們必不能回到他心靈渴望回去的地方。
- 苛尼雅這人,不是個可鄙而該毀滅的器皿,或無人喜悅的傢具嗎﹖為什麼他和他的後裔被拋棄,被投擲到自己不相識的地方去﹖
- 地啊! 地啊! 請聆聽上主的話!
- 上主這樣說:「你應記錄:這人是一個無子女,畢生無成就的人,因為他的後裔中,沒有一人能成功,能坐上達味的寶座,再統治猶大。」
第二十三章
假先知謠言惑眾
- 禍哉,那把我牧場上的羊群摧殘和趕散的牧人──上主的斷語──
- 為此上主,以色列的天主,對牧放我民的牧人這樣說:「你們驅散趕走了我的羊群,不加照顧;現在,看,我必依照你們的惡行來懲罰你們──上主的斷語──
- 我要從我以前驅散牠們所到的各地,集合我尚存的羊,引導牠們再回自己的羊棧,叫牠們滋生繁殖;
- 我要興起牧者來牧放牠們,使牠們無恐無懼,再也不會失掉一個──上主的斷語。
- 看,時日將到──上主的斷語──我必給達味興起一支正義的苗芽,叫他執政為王,斷事明智,在地上執行公道正義。
- 在他的日子裏,猶大必獲救,以色列必居享安寧;人將稱他為:「上主是我們的正義。」
- 為此,看,時日將到──上主的斷語──人不再以『那領以色列子民由埃及地上來的上主,永在』的話起誓,
- 卻要以『那領以色列家的後裔,由北方,由他驅逐他們所到的各地回來,使他們再住在自己故鄉的上主,永在』的話起誓。
-
有關假先知的神諭
上主的重擔
第二十四章
兩筐無花果
- 巴比倫王拿步高從耶路撒冷將猶大王約雅金的兒子耶苛尼雅和猶大的眾王侯,技工和鐵匠,擄到巴比倫去以後,上主使我見到一個神視:看,有兩筐無花果放在上主的殿前:
- 一筐內裝的是很好的無花果,好像是初熟的無花果;另一筐內裝的卻是很壞的無花果,壞得幾乎不能吃。
- 於是上主問我說:「耶肋米亞,你看見什麼﹖」我答說:「無花果:好的無花果實在好,壞的也實在壞,壞得至於不能吃。」
- 那時,有上主的話傳給我說:「
- 上主,以色列的天主這樣說:我要惠然眷顧,我從這裏遣往加色丁地去的猶大俘虜,像這些好無花果一樣;
- 好好照顧他們,領他們回到這地方來;從新建樹他們,不再拆毀;從新栽培他們,不再拔除;
- 賦給他們一顆認識我的心,知道只有我是上主;他們要作我的人民,我要作他們的天主;因為他們要全心回頭歸向我。
- 至於人怎樣對待那些壞的,壞得不可吃的無花果──上主這樣說──我也要怎樣對待猶大王漆德克雅和他的王侯,以及留在此地並住在埃及地的耶路撒冷遺民,
- 使他們成為地上各國恐怖的對象;在我驅逐他們所到的地方,成為人侮辱、譏笑、嘲弄和詛咒的對象;
- 給他們招來戰爭、饑荒和瘟疫,直到他們由我賜給他們和他們祖先的地上完全消滅。
第二十五章
七十年的流亡
- 猶大王約史雅的兒子約雅金執政第四年, 巴比倫王拿步高元年,有關於全猶大人民的話,傳給耶肋米亞;
- 耶肋米亞先知便將這話轉告給全猶大人民,和耶路撒冷所有的居民說:「
- 自猶大王阿孟的兒子約史雅執政第十三年,直到今日,已經二十三年,凡上主傳給我的話,我都急速告訴了你們,你們卻不聽。
- 上主不斷給你們派來他所有的僕人──先知們,你們總是不聽,不願傾耳諦聽。
- 他們說:你們應各自離棄自己的邪道,和自己的邪惡的行為,好能住在上主從永遠到永遠賜給了你們和你們祖先的地域裏;
- 不要追隨其他的神祇,事奉朝拜,以你們手做的東西來激怒我,你們就不致遭遇災禍。
- 你們沒有聽從我──上主的斷語──竟以你們手做的東西來激怒我,自招禍患。
- 為此,萬軍的上主這樣說:由於你們不聽我的話,
- 看,我必遣人召來北方的一切種族──上主的斷語──和我的僕人巴比倫王拿步高來進攻這地方,和這地方的居民,以及四周所有的民族;我要徹底消滅,任其荒涼,永遠成為笑柄和羞辱的對象。
- 此外,我還要息滅他們中歡樂喜慶的歌聲,新郎和新娘的歡笑聲,磨聲和燈光。
- 這地方要全變為淒涼的荒野,這些民族要七十年服從巴比倫王。
- 但是,一滿了七十年,我必要懲罰巴比倫王和這民族的罪惡──上主的斷語──以及加色丁人的國土,使它永遠成為荒野。
- 對這國土,我要執行我論它所說,在這書上所記載先知耶肋米亞論及萬民所預言的一切話,
- 因為強盛的民族和有力的君王,要使他們成為自己的奴隸;我必依照他們的作為和他們雙手所行的事,報復他們。
-
萬民應喝義怒之杯
萬民受審判
二編 預言與記事(26-35)
第二十六章
先知的性命受到威脅
- 猶大王約史雅的兒子約雅金即位之初,上主有這話傳給耶肋米亞說:「
- 上主這樣說:你去站在上主殿宇的庭院裏,對猶大各城凡來到上主殿內朝拜的人,說我命你對他們應說的一切話,一句也不可減少。
- 或許他們會聽從,終於各自離棄自己的邪道,使我後悔而不降曾因他們行事邪惡,給他們想降的災禍。
- 你應對他們說:上主這樣說:假使你們不聽從我,不遵行我給你們當面頒佈的法律,
- 不聽信我不斷給你們派來,而你們不聽從我的僕人──先知們的話,
- 我必使這殿像史羅一樣,使這城成為舉世萬民詛咒的對象。」
-
耶肋米亞受審
官員與民眾為先知辯護
第二十七章
猶大應臣屬巴比倫
- 猶大王約史雅的兒子漆德克雅第四年,上主有這話傳給耶肋米亞說:「
- 上主對我這樣說:你要備製繩索和木軛,放在你頸上;
- 然後託那些來耶路撒冷覲見猶大王漆德克雅的使者,送給厄東王和摩阿布王,阿孟子民的王和提洛王以及漆冬王,
- 吩咐他們對自己的主上說:萬軍的上主,以色列的天主這樣說:你們應如此對你們的主上說:
- 是我以我的大能和我伸展的手臂,創造了大地、人類及地面上的走獸,我能把大地賜給我喜歡給的人。
- 現在我把這些土地交在我的僕人巴比倫王拿步高的手中,連田野的走獸我也賜給他,作他的奴隸;
- 列國要作他、他的兒子和孫子的奴隸,直到他國家的時運終於來到──他也不例外──那時必有強盛的民族和強大的君王來使他作奴隸。
- 若一個民族或國家,不願作巴比倫王拿步高的奴隸,或不願屈服在巴比倫王軛下,我必以戰爭、饑饉和瘟疫懲罰這民族──上主的斷語──直至將他們悉數交在他手中。
- 所以你們不要聽從常對你們說:「你們決不會作巴比倫王的奴隸」的先知、占卦師、卜夢者、巫士和術士的話,
- 因為他們給你們預言的只是謊話,致使你們遠離故土,叫我驅逐你們,令你們趨於滅亡。
- 至於引領接受巴比倫王的軛,甘願作他奴隸的民族,我必使他們仍留在本土──上主的斷語──在那裏安居樂業。
-
先知警告漆德克雅王
警告人民勿為假先知所惑
第二十八章
假先知哈納尼雅
- 同年,即猶大王漆德克雅即位之初第四年五月,基貝紅人阿組爾的兒子哈納尼雅先知,在上主殿裏當著司祭和全體人民對我說:「
- 萬軍的上主,以色列的天主這樣說:我已折斷了巴比倫王的軛。
- 還有兩年,我就要取回巴比倫王拿步高,由這地取去,帶往巴比倫的一切上主殿的器皿,再放在這地方,
- 且領回猶大王約雅金的兒子耶苛尼雅及一切流徙至巴比倫的猶大俘虜,再來到這地方──上主的斷語──因為我要折斷巴比倫王的軛。」
- 耶肋米亞先知立即當著站在上主殿裏的司祭和全體人民,答覆了先知哈納尼雅。
- 耶肋米亞先知說:「盼望是這樣! 惟願上主這樣做! 惟願上主實踐你預言的話,使上主殿宇的器皿和一切俘虜,從巴比倫再回到這地方來!
- 不過請聽我當面願對你和全體人民要說的這一句話:
- 自古以來,在我和你以前的先知,對多少地區和強盛的王國,曾預言過戰爭,饑饉和瘟疫。
- 至於預言和平的先知,只在這先知的話實現以後,纔可認出這先知確是上主派遣的。
- 哈納尼雅先知便從耶肋米亞先知頸上取下木軛,折斷了,
- 然後對全體人民說:「上主這樣說:還有兩年,我要這樣從一切民族的頸上,折斷巴比倫王拿步高的軛。」於是耶肋米亞先知只得自行離去。
- 哈納尼雅先知從耶肋米亞先知頸上取下木軛折斷以後,即有上主的話傳給耶肋米亞說:「
- 你去告訴哈納尼雅說:上主這樣說:;你折斷了木軛,但我必做鐵軛來代替。
- 因為萬軍的上主,以色列的天主這樣說:我要將鐵軛放在這一切民族的頸上,使他們服事拿步高巴比倫王;他們該服事他,因為連田野的走獸我也交給了他。」
- 耶肋米亞先知於是對哈納尼雅先知說:「哈納尼雅! 請聽,上主並沒有派遣你,你竟使這人民相信謊言。
- 為此,上主這樣說:看,我要把你趕出地面;今年你必要死,因為你說了背叛上主的話。」
- 哈納尼雅先知就死在那年七月。
第二十九章
致函慰問充軍同胞
- 以下是先知耶肋米亞從耶路撒冷給被擄去的長老、司祭和先知,以及拿步高從耶路撒冷擄往巴比倫的其餘民眾寄送的書信全文──
- 耶苛尼雅王與太后和太監,猶大和耶路撒冷的政要、技工及鐵匠,離開耶路撒冷之後,
- 猶大王漆德克雅派沙番的兒子厄拉撒和希則克雅的兒子革瑪黎雅以巴比倫見巴比倫王拿步高,耶肋米亞便託他們帶去──信上說:「
- 萬軍的上主,以色列的天主,向由耶路撒冷被擄往巴比倫的全體俘虜這樣說:
- 你們應建築房屋居住,種植田園,吃田園的出產;
- 自己娶妻,生養兒女,也給自己的子女娶妻擇夫,生養兒女;在那裏繁殖,不要減少。
- 在我令你們流徙所到的城裏,你們應尋求當地的平安,為當地祈禱上主,因為你們的幸福是有賴於當地的安寧。
- 為此萬軍的上主,以色列的天主這樣說:不要讓你們中間的先知和卜卦師欺騙你們,不要聽信他們所作的幻夢,
- 因為這些人奉我名給你們預言謊話,我並沒有派遣他們──上主的斷語──
- 上主只這樣說:巴比倫的七十年期限一滿,我必看顧你們,給你們履行我的諾言,領你們回到這地方。
- 誠然,我知道我對你們所懷的計劃──上主的斷語──是和平而不是災禍的計劃,令你們有前途,有希望。
- 那時你呼求我,前來懇求我,我必俯聽;
- 尋找我,必找到我,因為你們是全心尋求我。
- 我必將我自己顯示給你們──上主的斷語──轉變你們的命運:從我驅逐你們所至的各國各地召集你們──上主的斷語──領你們回到我以前使你們從那裏被擄去的地方。
- 因為上主論及坐在達味寶座上的君王,和住在這城裏的全體人民,即沒有與你們同去充軍的兄弟,這樣說:
- 萬軍的上主這樣說:看,我必給他們招來戰爭、饑饉和瘟疫,使他們有如壞得不可吃的爛無花果,
- 以戰爭、饑饉和瘟疫窮迫他們,使他們在地上各國遭受虐待,在我驅逐他們所到的各民族中,成為咒罵、驚恐、嘲笑、詛咒的對象,
- 因為他們沒有聽從我的話──上主的斷語──我不斷給他們派遣我的僕人先知,他們卻沒有聽從──上主的斷語──
- 至於你們,這些我由耶路撒冷遷往巴比倫的全體俘虜,你們應該聽從上主的話。
- 也許你們要說:上主在巴比倫給我們興起了一些先知。
- 但萬軍的上主,以色列的天主,論及奉我名給你們預言謊話的科拉雅的兒子阿哈布,和瑪阿色雅的兒子漆德克雅這樣說:看,我必將他們交在巴比倫王拿步高的手中,在你們面前將他們處決;
- 在巴比倫的一切猶大俘虜,必拿他們當詛咒說:願上主使你像巴比倫王用火烙死的漆德克雅和阿哈布!
- 因為他們在以色列中間行了敗德的事:姦污人的妻子,妄用我的名字,說我沒有吩咐的話;這是我知道的,我就是見證──上主的斷語。」
-
反對慰問書的假先知
第三十章
致函慰問充軍同胞
- 這是上主傳給耶肋米亞的話:
- 上主以色列的天主這樣說:「凡我對你說的話,你都要寫在一本書上,
- 因為,看,時日將到──上主的斷語──我必轉變我人民以色列和猶大的命運──上主說──使他們回去佔領我賜給他們祖先的土地。」
- 以下是上主論及以色列和猶大說的話:
- 上主這樣說:「人聽到了恐怖的喊叫:只有恐慌,沒有平安。
- 你們且自問自究:是否男人要生產﹖為什麼我竟見人人兩手叉腰,像正在生產的婦女,個個面色顯得蒼白﹖
- 噫! 這一天,真偉大,無可比擬,雖為雅各伯是痛苦的時期,但他們將由此而得救。
- 到了那一天──萬軍上主的斷語──我要折斷他們頸上所負的軛,粉碎他們的鎖鏈,他們不再作外方人的奴隸,
- 只服事上主,他們的天主,和我給他們興起的君王達味。
- 為此,我的僕人雅各伯,你不用害怕──上主的斷語──以色列,你不要驚慌;因為,看,我必從遠方救出你來,從充軍之地救回你的後裔;使雅各伯歸來,居享安寧,無所恐懼,
- 因為有我與你同在──上主的斷語──作你的救援。誠然,對我使你流徙所到的各民族,我要執行毀滅;但對你,我卻不執行毀滅,只依正義懲罰你,不讓你全然免罰。」
-
罪的惡果
以民的復興
第三十一章
重訂新約
- 在那時候──上主的斷語──我將作以色列各宗族的天主,他們將作我的人民。
- 上主這樣說:逃脫了刀劍的人民,在曠野中找到了寵遇;以色列來到了自己安身的地方。
- 上主自遠處顯現給她說:我愛妳,我永遠愛妳,因此我給妳留了我的仁慈;
- 我要再修建妳,而妳必再建立起來;妳必再帶上妳的小鼓,出來歡樂歌舞;
- 再在撒馬黎雅山上栽種葡萄,栽種培埴,必有收穫;
- 因為終有一天,守望的人要在厄弗辣因山上喊說:起來,讓我們上熙雍去,到上主我們的天主那裏去!
北國流亡子民必要歸來
- 因為上主這樣說:你們應為雅各伯歡呼,向為首的民族喝采,傳揚稱讚說:上主救了自己的百姓,以色列的遺民。
- 看,我由北地引他們歸來,從大地的盡頭召集他們,其中有瞎子,有跛子,有懷孕的和正在生產的,形成一大隊回到這裏來。
- 他們含淚前行,我卻撫慰引導,領他們踏上不會跌倒的坦途,來到溪流旁,因為我是以色列的慈父,厄弗辣因是我的長子。
- 萬民! 請聽上主的話,向遙遠的海島宣傳說:那昔日驅散以色列的,再要來聚集他們,看守他們像牧童看守自己的羊群。
- 因為上主必拯救雅各伯,比他更強者的手中將他們贖回。
- 他們將要前來,在熙雍山巔歡呼,湧向上主的美物,飽享穀、麥、酒、油,小牛小羊;他們的心靈要好像受灌溉的田園,再也不感憔悴。
- 那時,處女必歡欣鼓舞,老幼必相聚同樂,因為我將使的悲哀變成喜樂,使他們由自己的憂苦中獲得安慰歡樂;
- 我將以肥脂滋潤司祭的心靈,以美物飽飫我的人民──上主的斷語。
- 上主這樣說:「聽! 在辣瑪有嘆息聲,酸辛哭泣;辣黑耳悲悼自己的兒子,不願受安慰,因為他們已不存在了! 」
- 上主這樣說:「要止住痛哭,不再流淚,因為你的辛苦終必有報──上主的斷語──他們必會由敵地歸來!
- 你們的前途大有希望──上主的斷語──你的子孫都要歸回自己的疆域。
- 我實在聽到厄弗辣因在悲歎說:你懲罰了我,我受了杖搫,有如一頭不馴服的公牛犢;你使我歸來,我必歸來,因為你是上主,我的天主。
- 的確,我自離棄你以後,我已後悔;在我覺悟以後,我拍腿自慚自愧,因為我又染上了我少年時的恥辱。
- 厄弗辣因豈不是我的寵兒,我鍾愛的嬌子﹖因為我幾時恐嚇他,反倒更顧念他;對他我五內感動,不得不大施愛憐──上主的斷語」。
- 請你給自己樹立路程碑,設置指路牌,細心回想你走的路線,以往你走過的大道;以色列處女! 歸來,回到妳自己的城邑。
- 妳要流浪到幾時﹖叛逆的女兒! 因為上主在地上正在創造一件新事:女人包圍男人。
- 萬軍的上主,以色列的天主這樣說:「當我轉變他們的命運時,在猶大地和她城市中的人,還要用這話祝賀說:正義的所在,神聖的山嶺! 願上主祝福你。
- 猶大和她各城中的人,農夫和隨羊遷徙的人,將要同住在那裏,
- 因為我要振作困乏的心靈,飽飫一切苦悶的心靈。──
- 至此,我醒來了,我看見了,我的睡眠為我實在甘甜。──
- 看,時日將到──上主的斷語──我要給以色列家和猶大家播散人種和獸種;
- 就如昔日我曾監視他們,為將他們拔除、破壞、推翻、毀滅、損害;同樣,日後我必要監視他們、為將他們建設、栽培──上主的斷語──
- 在那時日裏,人必不再說:「祖先吃了酸葡萄,子孫的牙齒也要酸軟」。
- 不,各人只因自己的罪惡而死;只有吃酸葡萄的人,自己的牙齒才酸軟。
- 看,時日將到──上主的斷語──我必要與以色列家和猶大家訂立新約,
- 不像我昔日──握住他們的手,引他們出離埃及時──與他們的祖先訂立盟約;雖然我是他們的夫君,他們已自行破壞了我這盟約──上主的斷語──
- 我願在那些時日後,與以色列家訂立的盟約──上主的斷語──就是:我要將我的法律放在他們的肺腑裏,寫在他們的心頭上;我要作他們的天主,他們要作我的人民。
- 那時,誰也不再教訓自己的近人或弟兄說:「你們該認識上主」,因為不論大小,人人都必認識我──上主的斷語──因為我要寬恕他們的過犯,不再記憶他們的罪惡。
- 那指定太陽照耀白日,規定月亮星辰照耀黑夜,撥動海洋使波濤怒號,號稱「萬軍的上主」的上主這樣說:
- 假若這些規定已由我面前消失──上主的斷語──以色列種族在我面前也就永不再是一個民族。
- 上主這樣說:假若能測量在上的諸天,能探察在下大地的基礎,我也就因他們所做的一切,拋棄整個以色列種族──上主的斷語」。
- 看,時日將到──上主的斷語──上主的城必要重建,不但自哈納乃耳堡直到角門,
- 而且測量的繩墨還要向外伸展,直到加勒布丘,再轉向哥阿;
- 連滿了屍首和灰燼的整個山谷,以及直到克德隆溪流和東邊馬門角旁所有的田地,都將祝聖給上主,永不再遭受摧殘破壞。」
第三十二章
先知奉命買田
- 猶大王漆德克雅第十年,拿步高在位第十八年,由上主傳給耶肋米亞的話:
- 那時巴比倫王的軍隊正圍攻耶路撒冷,耶肋米亞先知被幽禁在猶大王室監獄的庭院裏。
- 猶大王漆德克雅幽禁了先知,對他說:「你為什麼預言說:上主這樣說:看,我必將這城交在巴比倫王手中,他要佔領這座城;
- 猶大王漆德克雅必逃不出加色丁人的手,因為他必被交在巴比倫王的手中,與他面對面相談,眼對眼相視;
- 他必帶漆德克雅到巴比倫去,住在那裏,直到我再來看顧他──上主的斷語──你們若抵抗加色丁人,決不會成功﹖」
- 耶肋米亞說:「有上主的話傳給我說:
- 看,你叔父沙隆的兒子哈納默耳要到你這裏來說:你購買我在阿納托特的那塊田吧! 因為你有買回的權利,應把它買回來」。
- 我叔父的兒子哈納默耳,正如上主所說,到監獄庭院裏來找我,對我說:「請你購買我在本雅明地內阿納托特的那塊田吧! 因為你有繼承權,和有權買回你為你自己買下吧! 」於是我知道,這是上主的話。
- 我便買了我叔父的兒子哈納默耳在阿納托特的那塊田地,秤給他十七「協刻耳」銀子,
- 寫了契約,封上,請人作證,在天秤上秤了銀子;
- 然後按照法定條例,拿著加封和未加封的購買契約,
- 當著我叔父的兒子哈納默耳,和在購買契約上簽名的見證人,以及監獄庭院裏在座的眾猶大人眼前,將這購買的契約交給了乃黎雅的兒子,瑪赫色雅的孫子巴路克,
- 並當著他們眼前吩咐巴路克說:
- 「萬軍的上主,以色列的天主這樣說:將這些加封和未加封的文件,購買的契約拿去,放在一瓦器內,長久保存,
- 因為萬軍的上主,以色列的天主這樣說:在這地方,人還要購買房屋、莊田和葡萄園」。
-
耶肋米亞的祈禱
上主的答覆
第三十三章
上主預許復興
- 耶肋米亞還拘禁在監獄的庭院的時候,又有上主的話傳給他說:
- 那創造形成和奠定大地,且名叫「雅威」的上主這樣說:
- 你呼喚我,我必答覆你,把偉大和你不知道的奧秘事情告訴你。
- 上主以色列的天主這樣論及這城為圍攻工事和武力摧毀的房屋和猶大王宮說──
- 他們前去與加色丁人交戰,只不過是將屍體充塞城市,因為我以盛怒殺戳了他們,因了他們的種種罪惡,我已掩面不顧這城市──
- 看,我必使他們的瘡痍收口痊愈,獲得醫治;給他們大開和平安寧的寶庫;
- 轉變猶大和以色列的命運,使他們復興如初;
- 洗除他們得罪我的一切罪惡,赦免他們得罪和違背我的一切過犯。
- 這城必使我在普世萬民間獲得喜慶、讚美和光榮;他們聽到我對這城行的一切善事,必因我賜給這城的種種幸福與和平,起敬起畏。
- 上主這樣說:「在你們所謂人獸絕跡的荒野地方,在猶大的城市和耶路撒冷,沒有居民和牲畜的荒涼街上,
- 人還要聽到愉快和喜樂的聲音,新郎和新娘的聲音;還要聽見在上主殿宇奉獻感恩祭的人說:請你們讚頌萬軍的上主,因為上主是美善的,衪的慈愛永遠常存;因為我要轉變這地的命運,使它復興如初──上主說」。
- 萬軍的上主這樣說:「在這人獸絕跡的荒涼地方,和其中所有的城市裏,仍要有牧童牧放羊群的牧埸;
- 在山地和平原以及南部的各城鎮裏,在本雅明地,在耶路撒冷城郊,在猶大的各城市裏,仍要有人數點手下經過的羊群──上主說。
-
正義的萌芽
達味後裔的義務
天主必要轉變以民的命運
第三十四章
漆德克雅的悲慘結局
- 當巴比倫王拿步高與自己所有的軍隊,及他手下統治的天下各國和一切民族,前來進攻耶路撒冷和她所有的城鎮時,有上主的話傳給耶肋米亞說:
- 「上主以色列的天主這樣說:你去對猶大王漆德克雅說,告訴他上主這樣說:看,我必將這城交在巴比倫王手中,他將放火燒城,
- 你必逃不出他的手,終必被擒,交在他手中;你必要與巴比倫王目對目相視,面對面相談;你必要到巴比倫去;
- 但是,猶大王漆德克雅! 請聽上主的話,上主論你這樣說:你決不會死在刀下,
- 必要平安死去;正如有人給在你以前的上代祖先君王焚香,同樣也有人給你焚香,向你致哀;『噫嘻,我主! 』的確,是我說了這話──上主的斷語」。
- 耶肋米亞就在耶路撒冷,對猶大君王漆德克雅說了這一切話,
- 那時巴比倫王的軍隊正在攻打耶路撒冷和猶大其餘的城市,攻打拉基士和阿則卡,因為在猶大城市中,只剩下了這兩座設防的城市。
-
未守解放奴隸的信約
第三十五章
以勒加布人為示範
- 猶大王約史雅的兒子約雅金為王時,上主有話傳給耶肋米亞說:
- 「你到勒加布人家裏去,與他們會談,引他們走進上主殿宇的一間房裏,給他們酒喝」。
- 於是我帶了哈巴漆尼雅的孫子,依爾米雅的兒子雅匝尼雅,和他的兄弟與他所有的兒子,以及勒加布全家,
- 到了上主的殿宇,進了天主的人依革達里雅的兒子哈南的兒子們的房間──這間房靠近長官室,正是在看守殿門的沙隆的兒子瑪阿色雅的住房上面,
- 將滿杯滿爵的酒,擺在勒加布的子孫面前,向他們請說:「請喝酒吧! 」
- 他們答說:「我們不喝酒,因為我們的祖先勒加布的兒子約納達布曾吩咐我們說:你們和你們的兒子永不可喝酒;
- 也不可建造房屋,不可播種,不可栽植或佔有葡萄園,卻要終身住在帳幕裏,好使你們能長久生活在你們作客的地方。
- 在我們的祖先勒加布的兒子約納達布吩咐我們的一切事上,我們全聽從了他的話,我們、妻子和兒女,終身不喝酒,
- 也不建造房屋居住,也沒有葡萄園或田地和播種的事,
- 只住在帳幕裏,全聽從並履行我們的祖先約納達布吩咐的事。
- 只在巴比倫王拿步高上來進攻這城時,我們才說:走吧! 到耶路撒冷去,躲避加色丁和阿蘭軍隊;從此我們才住在耶路撒冷」。
- 於是有上主的話傳給耶肋米亞說:
- 「萬軍的上主,以色列的天主這樣說:你去對猶大人和耶路撒冷的居民說:你們不接受教訓,聽從我的話嗎﹖──上主的斷語──
- 勒加布的兒子約納達布的話居然有人遵守:他命子孫們不喝酒,他們直到今日就不喝酒,全聽從了他們祖先的命令;我不斷懇切教訓你們,你們卻沒有聽從;
- 我給你們派遺──且不斷派遺,我所有的僕人先知們,來勸你們各自離棄自己的邪道,改善自己的行為,不再追隨事奉外方的神祗,好能住在我賜給你們和你們祖先的地方;你們仍不側耳聽從我。
- 實在,勒加布的兒子約納達布的子孫,遵守了他們祖先吩咐的命令;至於這民族,卻不聽從我。
- 為此,上主萬軍的天主,以色列的天主這樣說:看,我必給猶大和耶路撒冷所有的居民,招來我對他們所預告的一切災禍,因為我訓諭他們,他們不聽;我呼喚他們,他們不答應」。
- 於是耶肋米亞對勒加布人家族說:「萬軍的上主,以色列的天主這樣說:因為你們聽從了祖先約納達布的命令,遵守了他的一切規誡,完全依照他所吩咐的做了;
- 為此,萬軍的上主,以色列的天主這樣說:勒加布的兒子約納達布從此永不會缺少侍立在我面前的人」。
三編 耶路撒冷毀滅前後(36-45)
第三十六章
約雅金王火燒卷冊
- 猶大王約史雅的兒子約雅金第四年,上主有這話傳給耶肋米亞說:
- 「你拿卷冊來,寫上自從我由約史雅時日,對你說話那一天以來,直到今日,關於耶路撒冷和猶大及列邦對你所說的一切話,
- 也許猶大家聽了我有意對他們施行的一切災禍,會各自離棄自己的邪道,叫我好寬恕他們的過犯和罪惡」。
- 於是耶肋米亞叫了乃黎雅的兒子巴路克來;巴路克來依照耶肋米亞的口授,在卷冊上寫上了上主對先知說的一切話。
- 耶肋米亞吩咐巴路克說:「我被阻止,不能到上主的殿宇去,
- 所以你去,在一個禁食的日子上,誦讀卷冊上依我口授寫的上主的話,給在上主殿裏的全體人民聽,也讀給來自各城的全體猶大人聽,
- 也許他們會向上主哀求,各自願離棄自己的邪道,因為上主對這人民用以恐嚇的憤恨和忿怒,真正厲害! 」
- 乃黎雅的兒子巴路克全按耶肋米亞先知吩咐的做了:在上主殿宇裏,宣讀了卷冊上上主的話。
- 猶大王約史雅的兒子約雅金第五年九月,耶路撒冷全體人民以及從猶大城市來到耶路撒冷的全體人民,集合在上主面前宣佈禁食。
- 巴路克就乘機在上主殿宇內,沙番的兒子革馬黎雅書記的房子那裏,即上院靠近上主殿宇新門的進口處,宣讀卷冊上耶肋米亞的話,給全體人民聽。
- 沙番的兒子革馬黎雅的兒子米加雅,聽了卷冊上所有的上主的話,
- 就下到王宮書記的事務所內,看,眾首長都正坐在那裏,有書記厄里沙瑪,舍瑪雅的兒子德拉雅,阿革波爾的兒子厄耳納堂,沙番的兒子革瑪黎雅,哈納尼雅的兒子漆德克雅和其餘的首長。
- 米加雅就把自己在巴路克給人民宣讀卷冊時所聽到的一切話,告訴了他們。
- 眾首長便派乃塔尼雅的兒子猶狄和雇史的兒子舍肋米雅到巴路克那裏說:「請你來,並請你隨手帶上你讀給人民聽的那軸卷冊」。乃黎雅的兒子巴路克立即手內拿上那軸卷冊,到他們那裏去了。
- 他們對他說:「請坐,讀給我們聽! 」巴路克讀給他們聽了。
- 他們聽了這一切話,就彼此不勝驚慌說:「我們必須將這一切話稟告君王! 」
- 然後問巴路克說:「請你告訴我們:你怎樣由耶肋米亞的口授寫了這一切話﹖」
- 巴路克答覆他們說:「這一切話都是他口授給我的,我只不過用筆墨記錄在這卷冊上」。
- 於是首長對巴路克說:「你快去和耶肋米亞藏起來,不要讓人知道你們藏在哪裏」。
- 然後他們一同到內殿去拜見君王,那軸卷冊卻留在書記厄里沙瑪室內,只將這一切話稟告了君王。
- 君王於是打發猶狄去取那軸卷冊;猶狄由書記厄里沙瑪室內取了來,讀給君王和環立在君王旁的眾朝臣聽。
- 那時正是九月,君王住在冬宮裏,面前正燒著一盆火,
- 猶狄只讀了三四行,君王就用書記的刀把它割下,拋在火盆的火裏,直到那軸卷冊在火盆內被燒盡。
- 君王與眾臣僕聽了這一切話,毫不害怕,也不撕裂自己的衣服,
- 雖然厄耳納堂和德拉雅及革瑪黎雅曾苦苦哀求君王不要燒毀那軸卷冊,君王不但不聽,
- 反命王子耶辣默耳,阿次黎耳的兒子色辣雅和哈貝德耳的兒子舍肋米雅,去逮捕書記巴路克和先知耶肋米亞;但是上主卻將他們藏起來了。
- 君王焚燒了那軸載有巴路克由耶肋米亞口授記錄的話的卷冊以後,有上主的話傳給耶肋米亞說:
- 「你拿另一軸卷冊來,寫上猶大王約雅金所燒毀的前一軸卷冊上的一切話。
- 關於猶大王約雅金你應說:上主這樣說:你燒毀了這軸卷冊說:為什麼你在上面寫道:巴比倫王必來破壞這地方,消滅這地方的人民和獸﹖
- 為此上主關於猶大王約雅金這樣說:他必沒有人繼坐達味的寶座,死後必棄屍原野,遭受日晒夜露。
- 對他和他的後裔及臣僕,我要懲罰他們的罪惡,給他們和耶路撒冷居民及猶大人,召來我向他們預告,他們卻不理會的一切災禍」。
- 耶肋米亞就拿來另一軸卷冊,交給書記乃黎雅的兒子巴路克。巴路克依照耶肋米亞的口授,在上面筆錄了猶大王約雅金,在火中燒毀了的那軸卷冊上所有的話;並且還加添了許多相類似的話。
第三十七章
耶肋米亞無罪入獄
- 約史雅的兒子漆德克雅繼約雅金的兒子耶苛尼雅為王,巴比倫王拿步高立他為王統治猶大地。
- 他和他的臣僕及本地人民,都沒有聽從上主藉耶肋米亞先知所說的話。
- 漆德克雅王派舍肋米亞的兒子猶加耳,和司祭瑪阿色雅的兒子責法尼雅到耶肋米亞先知那裏說:「請你為我們轉求上主,我們的天主! 」
- 那時,耶肋米亞尚出入於民間,人還沒有將他放在監獄裏。
- 法郎軍隊忽由埃及出發,圍攻耶路撒冷的加色丁人一聽見他們出動的消息,就由耶路撒冷撤退了。
- 此時上主有話傳給耶肋米亞先知說:
- 「上主,以色列的天主這樣說:你們應這樣回答派你們前來求問我的猶大君王說:看,出發前來援助你們的法郎軍隊,仍要回到自己的本地埃及去。
- 至於加色丁人仍要捲土重來,進攻這座城市;且要攻下,放火燒城。
- 上主這樣說:你們不要自欺說:加色丁人已離我們遠去! 其實,他們並沒有遠去。
- 縱使你們能擊敗與你們交戰的加色丁人所有的軍隊,使他們中只剩下一些受傷的人,他們仍要由帳中奮起,放火燒毀這座城市。
- 加色丁人的軍隊受法郎軍隊的威脅,由耶路撒冷撤退時,
- 耶肋米亞就離開耶路撒冷,到本雅明地去,要在那裏由自己的親族間分得一份產業。
- 當他到了本雅明門時,那裏有一個站崗的人,名叫依黎雅,是舍肋米亞的兒子,哈納尼雅的孫子,捉住耶肋米亞先知說:「你想去投降加色丁人! 」
- 耶肋米亞答說:「冤枉! 我不是去投降加色人丁」。依黎雅不聽他說,就捉住耶肋米亞,帶他去見首長。
- 首長們遂發怒,將耶肋米亞鞭打了,幽禁在書記約納堂家的監牢裏,因為他們早已把他的家改成了監獄。
- 於是耶肋米亞走進了一穹形的地窖內,在那裏住了多日。
- 此後,漆德克雅王派人提出他來,在自己的宮殿私下問他說:「上主有什麼話沒有﹖」耶肋米亞答說:「有」。接著說:「你必被交在巴比倫王手中」。
- 此外,耶肋米亞還問漆德克雅王說:「我在什麼事上得罪了你和你的臣僕,以及這些人民,你們竟將我放在監牢裏﹖
- 你們那些曾向你們預言說:巴比倫王不會來攻打你們和這地方的先知,現在在哪裏﹖
- 如今我主君王,請聽!願你開恩允許我的祈求,不要叫我再回到書記約納堂家裡去,免得我死在那裡!」於是漆德克雅王下令,將耶肋米亞囚禁在監獄的庭院裏,每日由麵包房取一份食物給他,直到城中糧食用盡。從此耶肋米亞就住在拘留所內的庭院裏。
第三十八章
耶肋米亞在蓄水池內
- 瑪堂的兒子舍法提雅,帕市胡爾的兒子革達里雅,舍肋米雅的兒子猶加耳,瑪耳基雅的兒子帕市胡爾聽見耶肋米亞向全體人民講話說:
- 「上主這樣說:凡留在這城裏的,必死於刀劍、饑荒和瘟疫;凡出降加色丁人的,必能生存:獲得生命如獲得戰利品一樣,可得生存。
- 上主這樣說:這座城市必交在巴比倫王軍隊的手中,他必佔領這座城市。」
- 眾首長就對君王說:「請將這人處死! 因為他說出了這樣使遺留在城裏的戰士和全體人民喪志的話;實在,這人謀求的,不是人民的福利,而是人民的災禍。」
- 漆德克雅王答說:「看,他已經在你們手中;君王不能反對你們。」
- 他們便將耶肋米亞丟在王子瑪耳基雅在監獄庭院裏有的蓄水池內,用繩將他放下去;池內沒有水,只有污泥;耶肋米亞就陷在污泥裏。
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一外邦人營救先知
耶京失陷君王被擒
當耶路撒冷被攻陷以後──
第三十九章
- 猶大王漆德克雅第九年十月,巴比倫王拿步高率領全軍進攻,包圍了耶路撒冷,
- 漆德克雅第十一年四月初九,京城被攻破──
- 巴比倫王眾將帥入城,坐鎮中央門:計有衛隊長乃步匝辣當、大將軍乃步沙次班、戰車司令乃爾加耳沙勒責爾和巴比倫王其餘眾將帥。
- 猶大王漆德克雅和所有的戰士一見如此,就立即逃遁,夜間棄城出走,取道御苑,穿過兩牆間的便門,直向阿辣巴的路上跑去。
- 加色丁人軍隊立即追趕他們,就在耶里哥荒野追上了漆德克雅,將他捉住,帶到哈瑪特境內的黎貝拉去見巴比倫王拿步高;王即宣判了他的罪狀。
- 巴比倫王在黎貝拉,就當漆德克雅眼前殺了他的兒子;巴比倫王也殺了猶大所有的貴卿;
- 然後挖了漆德克雅的雙眼,給他帶上鎖鏈,送往巴比倫去。
- 於是加色丁人放火焚燒了王宮和民房,拆毀了耶路撒冷的城牆;
- 城中剩下的人民,和已向他投降的人民,以及其餘的平民,衛隊長乃步匝辣當都擄到巴比倫去。
- 至於人民中一無所有的窮人,衛隊長乃步匝辣當仍讓他們留居猶大地,同時還給他們分配了些葡萄園和農田。
-
乃步匝辣當解救耶肋米亞
第四十章
耶肋米亞擇居故鄉
- 隊長乃步匝辣當從辣瑪釋放耶肋米亞以後,上主又有話傳給先知──在提出他時,他還帶著鎖鏈,夾在要充軍到巴比倫的耶路撒冷和猶大的俘虜中──
- 衛隊長提出耶肋米亞後,便對他說:「雅威你的天主對這地方,曾預言過這番災禍,
- 如今果然來了;雅威照他所說的做了;因為你們犯罪相反雅威,沒有聽從他的聲音,所以為你們纔發生了這樣的事。
- 現在,你看,今天我給你除去手上的鎖鏈;你若看著同我一起到巴比倫去好,就去,我必另眼看待你;你若看著同我一起到巴比倫去不好,沒有關係;你看,整個大地擺在你面前,你看著那裏好,去那裏相宜,就到那裏去罷。
- 你若願住下,可回到巴比倫王委任管理猶大城鎮的沙番的孫子,阿希甘的兒子革達里雅那裏去,與他一同住在民間;或是到你看著相宜去的任何地方去。」衛隊長便給了他乾糧和禮物,打發他走了。
- 耶肋米亞來到米茲帕阿希甘的兒子革達里雅那裏,與他一同住在當地的遺民間。
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革達里雅力圖收拾民心
革達里雅暗遭謀害
第四十一章
- 到了七月,厄里沙瑪的孫子,乃塔尼雅的兒子依市瑪耳──他是王家的後代,是君王的大臣──帶了十個人來到米茲帕阿希甘的兒子革達里雅那裏;當他們在米茲帕一同進餐時,
- 乃塔尼雅的兒子依市瑪耳和他帶來的十個人就起來,拔刀擊殺了巴比倫王委派管理地方的沙番的孫子,阿希甘的兒子革達里雅。
- 凡在米茲帕與革達里雅在一起的猶太人,和在那裏偶然相遇的加色丁兵士,依市瑪耳也都擊殺了。
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朝聖團遇害
遺民之間的內戰
第四十二章
遺民蓄意入居埃及
- 眾部隊首領與卡勒亞的兒子約哈南和瑪阿色雅的兒子阿匝黎雅及全體人民,不分大小,
- 前來對耶肋米亞先知說:「願你接受我們對你的請求,請你為我們全體遺民,轉求上主你的天主。我們原來人數眾多,如今只剩下你親眼見的這幾個人了。
- 惟願上主你的天主指示我們該走的路,和當行的事! 」
- 耶肋米亞先知答覆他們說:「我聽見了! 好,我願依照你們的話,祈求上主你們的天主;但凡上主答覆的話,我必全告訴你們,不對你們隱瞞什麼。」
- 他們答覆耶肋米亞說:「願上主在我們中間作真實和忠信的見證,如果我們不依照上主你的天主叫你傳給我們的一切話去做。
- 或好或壞,我們願聽從上主我們天主的話,因為是我們派你去向他祈求;我們聽從了上主我們的天主的話,我們就必順利。」
- 十天以後,上主有話傳給了耶肋米亞,
- 他便召集卡勒亞的兒子約哈南和隨從他的眾部隊首領以及全體人民,不分大小,
- 對他們說:「你們派我去向他面陳你們的請求的上主,以色列的天主這樣說:
- 如果你們決意住在這地方,我必建立你們,決不加以破壞;我必栽培你們,決不予以拔除,因為我已後悔給你們所降的災禍。
- 你們不要害怕你們所害怕的巴比倫王;不要害怕他──上主的斷語──因為有我與你們同在,作你們的救援,從他的手中搶救你們。
- 我必憐恤你們,也叫他憐恤你們,讓你們仍住在你們的國土內。
- 但是,如果你們不聽從上主你們的天主的話,說:我們不願住在這地方;
- 或說:不,我們要去埃及地,在那裏再見不到戰爭,再聽不到號聲,再不缺乏食糧;我們要去住在那裏!
- 那麼,猶大的遺民! 請你們聽上主的話。萬軍的上主,以色列的天主這樣說:假使你們決意要往埃及去,在那裏寄居,
- 你們害怕的刀劍,必在埃及地襲擊你們;你們憂慮的饑荒,必在埃及跟蹤你們,使你們死在那裏。
- 凡決意往埃及去,到那裏寄居的人,必要死於刀劍、饑荒和瘟疫,沒有一人能幸免,逃脫我給他們招來的災禍。
- 的確,萬軍的上主,以色列的天主這樣說:正如我對耶路撒冷居民曾發怒洩恨;同樣我要對去埃及的你們洩恨,叫你們遭受憎恨、厭惡、詛咒、侮辱,永不再見此地。」
- 「猶大的遺民! 這是上主對你們說的話:不要到埃及去。你們該清楚知道:我今天對你們作證,
- 你們實在是自己欺騙自己;原是你們派我去求問上主你天主說:請你為我們轉求上主我們的天主,凡上主我們的天主說的,你要全告訴我們,我們必依照遵行。
- 我今天告訴了你們,你們卻全不聽從上主你們的天主,打發我來告訴你們的話。
- 現在,你們該知道:在你們要去寄居的地方,你們必死於刀劍、饑荒和瘟疫。」
第四十三章
先知在埃及
- 耶肋米亞向全體人民說完上主他們的天主的一切話,即上主他們的天主派遣他來向他們轉告的這一切話以後,
- 瑪阿色雅的兒子阿匝黎雅和卡勒亞的兒子約哈南,以及一切傲慢反叛的人,就對耶肋米亞說:「你說謊;上主我們的天主並沒有派你說:你們不要去寄居埃及;
- 只是乃黎雅的兒子巴路克挑唆你反對我們,好將我們交在加色丁人手中,或殺或擄到巴比倫去。」
- 卡勒亞的兒子約哈南和眾部隊首領以及全體人民,沒有聽從上主的勸告,住在猶大地內。
- 卡勒亞的兒子約哈南和眾部隊首領,反而率領全體猶大遣民,即那些四散到各民族間,又回來住在猶大境內的人:
- 男子和婦女,幼童和王家閨秀,以及衛隊長乃步匝辣當給沙番的孫子,阿希甘的兒子留下的人,連同先知耶肋米亞和乃黎雅的兒子巴路克,
- 到埃及地去了;沒有聽從上主的勸告,而來到塔黑培乃斯。
- 在塔黑培乃斯上主有話傳給耶肋米亞說:「
- 你用手拿一些大石頭,當著猶大人眼前,藏在塔黑培乃斯法郎王宮門前石鋪地道下面,
- 然後對他們說:萬軍的上主,以色列的天主這樣說:看,我必派人去領我的僕人巴比倫王拿步高來,在你藏的這些石頭上安置他的寶座,張設他的華蓋。
- 他必來攻打埃及地,叫那該死的死,該擄的擄,該殺的殺;
- 必來放火焚燒埃及的神廟,燒毀或擄走廟內的神像;必來收取埃及地,如同牧人收取自己的外衣;最後安然離去。
- 此外,他還要粉碎埃及地太陽神廟的石柱,放火焚燒埃及的神廟。」
第四十四章
國破家亡仍不悔改
- 以下是關於住在埃及地,住在米革多耳,塔黑培乃斯、諾夫和帕特洛斯地的一切猶太人,傳給耶肋米亞的話:「
- 萬軍的上主,以色列的天主這樣說:你們看見了我對耶路撒冷和猶大各城召來的一切災禍,看,今日已成為無人居住的曠野。
- 這是因為他們做了惹我動怒的惡事,向他們、你們和你們的祖先從不認識的外方神祇焚香敬拜;
- 雖然我早就不斷給你們派遣我所有的先知僕人們說:你們切不可做我所憎恨的可惡之事!
- 他們卻沒有側耳聽從,沒有放棄他們向外方神祇焚香的惡習。
- 於是我的憤恨如火發作,焚毀了猶大城市和耶路撒冷的街市,使她成為荒涼的曠野,有如今日。
- 現在,上主萬軍的天主以色列的天主這樣說:為什麼你們招來這樣大的災禍,加害自己,使你們中的男人、婦女、幼童、嬰兒,全由猶大滅絕,不給你們留下遺民﹖
- 為什麼你們做惹我動怒的事,向你們來寄居的埃及地的外方神祇獻香,使你們自遭滅亡,成為普世萬民詛咒和恥笑的對象﹖
- 難道你們忘了你們的祖先、猶大君王和他們的妻妾、你們自己和你們的女人,在猶大地和耶路撒冷街上犯的種種罪惡﹖
- 他們直到今日尚不後悔,也不畏懼,更不履行我給你們和你們的祖先頒布的法律和誡命。
- 為此,萬軍的上主,以色列的天主這樣說:看,我面向你們,是為降災,消滅整個猶大。
- 凡決意往埃及地去,要在那裏寄居的猶大遺民,我必要剷除,叫他們全死在埃及地,喪身刀下,饑餓而死;不分老幼都死於刀劍、饑荒,飽受憎恨、厭惡、詛咒和侮辱。
- 我必以刀劍、饑荒和瘟疫懲罰住在埃及地的人,如懲罰耶路撒冷一樣,
- 使前往寄居埃及的猶大遺民,無一能幸免逃脫,返回他們所渴望回去居住的猶大地;除少數脫身者外,他們不會回來了。」
- 於是凡知道自己的女人曾向外方神祇燒香的人,和一大群環立在旁的婦女,以及住在埃及地和帕特洛斯的全體人民,就答覆耶肋米亞說:
- 「你奉上主的名對我們說的話,我們不願聽從;
- 至於凡出自我們口中的話,我們必定實行,給天后焚香奠酒,如同我們、我們的祖先、君王及首領,在猶大城和耶路撒冷街上所做的一樣;那時我們都豐衣足食,安享太平,不見災禍。
- 可是,自從我們斷絕向天后獻香,不給她奠酒以來,我們就什麼也缺乏,死於刀劍和饑荒。
- 至於我們的女人向天后焚香奠酒,又那能沒有我們男人的同意,依照她的形狀,給她備製祭餅,向她奠酒呢﹖」
- 耶肋米亞便對全體人民,對答覆他的男人和婦女以及所有的人說:
- 「難道你們、你們的祖先、君王、首領和地方上的人民,在猶大城和耶路冷街上燒香的事,上主就不記得了,再也不懷念在心了嗎﹖
- 上主再也不能容忍你們邪惡的行為,和你們做的可惡的事,為此你們的土地變成了荒野,成了驚愕和詛咒的對象,無人居住,有如今日:
- 就因為你們燒香得罪了上主,不聽上主的勸告,不覆行他的法律、誡命和法令,纔給你們招來了像今日這樣的災禍。」
- 以後,耶肋米亞又對全體人民和全體婦女說:「凡在埃及境內的猶大人,請聽上主的話!
- 萬軍的上主,以色列的天主這樣說:你們和你們的女人都要親手做你們親口說的事;你們說:我們決意實踐我們許的誓願,向天后燒香奠酒。你們就實踐你們的誓願,舉行你們的奠祭罷!
- 但是,所有住在埃及地的猶大人,你們且聽上主的話:看,我以我偉大的名起誓──上主說:在埃及全地任何猶大人的口中,不會再呼號我名說:我主上主永在!
- 看,我注視他們,是為降災,不是為賜福,使在埃及地所有的猶大人,都死於刀劍饑荒,徹底消滅;
- 即使有逃脫刀劍,從埃及地回到猶大的人,為數也寥寥無幾。到埃及地來寄居的全體猶大遺民,終於會知道:誰的話要應驗,是我的還是他們的。
- 這為你們是個徵兆──上主的斷語──就在這地方我要懲罰你們,叫你們知道:我對你們要降災的話,必要絕對應驗。
- 上主這樣說:看,我必將埃及王法郎曷斐辣交在他仇人和圖謀他性命的人手中,就如我曾將猶大王漆德克雅,交在他仇人和圖謀他性命的巴比倫王拿步高的手中一樣。」
第四十五章
巴路克必可保性命
- 以下是耶肋米亞先知對乃黎雅的兒子巴路克說的話:他在猶大王約史雅的兒子約雅金第四年,由耶肋米亞口授,在卷冊上記錄了這些話:
- 「上主,以色列的天主論及你,巴路克,這樣說:
- 你曾說:我多麼可憐!因為上主在我的愁苦上還加添痛苦;我呻吟憔悴,得不到安寧!
- 你應這樣對他說:上主這樣說:看! 我拆毀的,是我所建造的;我拔除的,是我所栽培的;我要打擊全地,
- 你還有什麼大事可為自己請求;不必請求了。看,我給一切血肉招來災禍──上主的斷語──至於你,不論你到什麼地方去,我必賜你獲得性命,如獲勝利品。」
四編 論及異民的神諭(46-51)
第四十六章
涉及外邦的神諭
- 上主傳給耶肋米亞先知論及外邦的話。
- 關於埃及:對於埃及王法郎乃苛,於猶大王約史雅的兒子約雅金第四年,在幼發拉的河附近的加克米士,被巴比倫王拿步高擊敗的軍隊:
- 你們應準備盾牌鎧甲,衝鋒上陣!
- 騎士,你們應裝備戰馬,快騎上,戴上盔,磨快槍,披甲出陣!
- 怎麼﹖我看見他們驚惶潰退,他們的勇士遭受襲擊,急速奔逃,不敢回顧,竟然恐怖四起﹖──上主的斷語。
- 敏捷的不能逃脫,英勇的不能自救,在靠近幼發拉的河的北岸,瓦解覆滅!
- 那如尼羅,水波起伏如河流,湧上來的是誰﹖
- 埃及如尼羅,水波起伏如河流,湧上來說:「我湧上來淹沒大地,掃滅城市和城中的居民。
- 戰馬上前,戰車急馳,戰士出陣,持盾的雇士人和普特人,張弓的路丁人!
- 這一天正是我主萬軍的上主,報復自己仇敵的復仇日,刀劍必要吞噬、飽嘗、痛飲他們的鮮血;在靠近幼發拉的河北岸,我主萬軍的上主必要執行一場大屠殺。
- 埃及的處女! 你儘管上基肋阿得去拾取香草,只是徒然增添藥材;你已無法治療!
- 萬民聞知了你的羞辱,大地充滿了你的哀哭;噫! 勇士衝向勇士,雙方同時倒仆。
- 上主論及巴比倫王拿步高前來攻擊埃及地,對耶肋米亞先知說的話:
- 你們在埃及宣傳,在米革多耳傳報,在諾夫及塔黑培乃斯傳布說:你起來準備! 刀劍已在你四周撕殺。
- 怎麼,阿丕斯逃跑了,你的牛神也站立不住﹖原來上主已將牠推倒。
- 你的混合部隊已離心潰退,各向自己的同僚說:起來,回到我們的民族,我們的生身地去,遠避吞殺的刀劍!
- 人應給埃及王法郎起個綽號,叫「時機過後的叫囂。」
- 我永在──那稱謂萬軍上主的君王的斷語──有一位必要前來,勢如群山中的大博爾,又如海濱的加爾默耳。
- 寄居在埃及的女兒! 請你自備流徙的行裝,因為諾夫將要變為荒野,被火焚燒,再沒有人居住。
- 埃及是一頭美麗的小母牛,但是有一隻牛蠅從北方向她撲來。
- 她的傭兵在她內雖像肥胖的牛犢,也一同轉身逃遁,不能抵抗,因為他們遭殃的日子,受罰的時期,已來到他們身上。
- 她發聲嘶嘶好像蛇行,因為敵人正在率軍前進,好像伐木的樵夫,帶著斧鉞向她衝來:
- 砍伐她的森林──上主的斷語──雖然它稠密得不可侵入,因為他們多於蝗蟲,不可勝數。
- 埃及女兒,已被交在北方民族手裏,遭受污辱。
- 萬軍的上主,以色列的天主說:「看,我必懲罰諾地的阿孟,法郎和埃及,埃及的神祇和君王,以及信賴法郎的人,
- 將他們交在圖謀他們性命的巴比倫王拿步高和他臣僕的手中;但是以後,埃及仍如昔日有人居住──上主的斷語。
- 至於你,我的僕人雅各伯,你不用害怕;以色列,你不必驚慌;因為,看,我必從遠方救出你來;從充軍之地,救出你的後裔;雅各伯必將歸來,居享安寧,無所恐懼。
- 雅各伯,我的僕人! 你不用害怕──上主的斷語──有我與你同在;誠然,對我使你流徙所至的各民族,我要加以毀滅;但是你,我必不毀滅,只依照正義懲罰你,不讓你全然免罰。
第四十七章
關於培肋舍特人的神諭
- 在法郎尚未進攻迦薩以前,關於培肋舍特,上主有話傳給耶肋米亞先知說:
- 上主這樣說:「看,有水從北方湧來,形成一條氾濫的河流,淹沒大地和地上的一切,首都和其中的居民;人們必要喊叫,大地所有的居民必要哀號。
- 一聽到他駿馬的鐵蹄聲,轔轔的戰車聲,和隆隆的飛輪聲,為父親的已束手無策,不能再顧及自己的兒子,
- 因為消滅一切培肋舍特人,和摧毀提洛及漆冬一切殘餘助手的日子來到了,上主要消滅培肋舍特人,加非托爾島的遺民,
- 迦薩已一片荒涼,阿市刻隆已遭受滅亡;阿納克人的遺民,你們要割傷己身到何時呢﹖
- 唉! 上主的刀劍! 到何時你纔休息﹖請你入鞘休息安歇罷!
- 但上主既對它出了命,它怎能休息﹖阿市刻隆和海濱,是他給它指向的地方。
第四十八章
關於摩阿布的神諭
- 關於摩阿布:萬軍的上主,以色列的天主這樣說:「禍哉,乃波! 因為她遭受了浩劫;克黎雅塔殷蒙受了羞辱,被人攻佔;城堡被人侮辱,飽受驚恐。
- 摩阿布的誇耀不再存在,在赫市朋就有人對她蓄意謀害:「來,我們將她剷除,使她不再是個民族! 」連你瑪德門,也要遭受蹂躪,在你後面緊隨著刀劍。
- 由曷洛納因傳來哀號的聲音:蹂躪! 絕大的蹂躪!
- 摩阿布遭受了蹂躪,哀號之聲直達祚阿爾。
- 他們哭泣著攀登路希特山坡;在曷洛納因斜坡上,人們可聽到悽慘的悲號:
- 請你們逃跑,拯救你們的性命! 願你們有如曠野中的楊柳!
- 正因你信賴你的工作和財富,你也要被佔領;革摩士與自己的司祭和執事,也要一同充軍。
- 正如上主說了:蹂躪者必踏遍所有的城市,無一可以幸免;山谷必遭破壞,平原必摧殘。
- 你們給摩阿布立墓碑,因為她已全被消滅,她的城邑全化為無人居住的荒野。──
- 那怠慢執行上主工作的,是可咒罵的;那制止自己的刀劍見血的,也是可咒罵的。──
- 摩阿布自少年就享安逸,安息在自己的糟粕上,從沒有由一缸傾注到另一缸內,也從沒有被擄充軍,為此她的滋味仍然存在,她的香味還未改變。
- 惟其如此,看,時日將到──上主的斷語──我必給她派傾倒的人來將她倒空,倒乾她的酒缸,打碎她的酒瓶;
- 那時,摩阿布必因革摩士而受辱,就如以色列家因他們信賴的貝特耳而受辱一樣。
- 你們怎能說:「我們是勇士,善戰的力士﹖」
- 蹂躪摩阿布者上來進攻她的城市,精銳的少年,下去遭受殺戮──名叫「萬軍上主」的君王的斷語──
- 摩阿布的災難已逼近前來,她的禍患加速進行。
- 你們四鄰,凡認識她聲名的,都應對她惋惜說:「怎麼,威能的權杖,光榮的柄杖,也被折斷! 」
- 住在狄朋的女兒! 你該由榮耀中下來,坐在乾地上,因為蹂躪摩阿布者已前來攻擊你,摧毀你的要塞。
- 阿洛厄爾的居民! 請你站在路旁觀望,向在逃亡出走的男女探問說:「發生了什麼事﹖」
- 摩阿布已羞愧無地,因為已經瓦解;你們應悲哭哀號,在阿爾農宣布:「摩阿布遭受了蹂躪! 」
- 懲罰已來到了平原之地,到了曷隆、雅哈茲和默法阿特;
- 到了狄朋、乃波和貝特狄貝拉塔因;
- 到了克黎雅塔殷、貝特加慕耳和貝特默紅;
- 到了克黎約特、波責辣和摩阿布地遠近的各城市。
- 摩阿布的角已被砍下,她的手臂已被折斷──上主斷語。
- 請你們灌醉她,因為她自高自大,反抗上主;摩阿布必要在自己的嘔吐中輾轉,連她自己也要成為笑柄。
- 以色列為你豈不是一個笑柄﹖難道她是被人發現在盜賊之中,為什麼你一提到她,就只有搖頭﹖
- 摩阿布的居民! 你們該離棄城市,住在巖石間,彷彿在深谷懸崖邊緣結巢的鵓鴿。
- 我們聽說過摩阿布的驕傲,她的確驕傲無比;我們也聽說過她的強橫、矜誇、自大和心中的傲慢。
- 我知道她狂妄,好事空談,舉動輕率──上主的斷語──
- 為此,我為摩阿布哀哭,為整個摩阿布悲號,為克爾赫勒斯人嘆息。
- 息貝瑪葡萄園! 我為雅則爾痛哭,更為你痛哭;你的枝葉曾越過海洋,伸展到雅則爾;現在蹂躪者竟突然來摧殘你夏季的果實和秋季的收穫。
- 摩阿布的田園已再沒有歡欣喜樂;我已使槽中無酒可榨;榨酒的不再榨酒,再也聽不見歡呼。
- 赫市朋和厄肋阿肋的哀號遠達雅哈茲,由左哈爾發出的呼聲,直達曷洛納因和厄革拉舍里史雅,因為尼默陵的水業已枯竭。
- 如此,我要給摩阿布滅絕上高丘向神祇獻香的人──上主的斷語──
- 為此我的心像笛蕭一般為摩阿布嗚咽,我的心像笛簫一般為克爾赫勒斯人嗚咽,因為他們獲得的積蓄,都已喪失。
- 人人剃光頭髮,人人剪去鬍鬚,手上帶有割傷,腰間繫有苦衣;
- 摩阿布所有的屋頂和廣場上,處處可聽到哀聲,因為我擊碎了摩阿布,有如擊碎一不中人意的器皿──上主的斷語──
- 摩阿布崩潰得多麼悽慘! 你們真該嚎啕!她是多麼含羞轉過背來! 摩阿布竟成了她四鄰的笑柄和恐怖。
- 因為上主這樣說:「看,敵人好像老鷹飛翔,向摩阿布展開自已的翅膀,
- 攻取了城池,佔領了要塞;在那一日,摩阿布的勇士必心志頹喪有如臨產的婦人。
- 摩阿布必要消滅,不再成為一個民族,因為她自高自大,反抗上主。
- 摩阿布的居民! 恐怖、陷阱和羅網齊來襲擊你──上主的斷語──
- 逃脫了恐怖的,必落在陷阱裏;爬出了陷阱的,必為羅網纏住;在懲罰她的那年,我要給摩阿布召來這一切──上主的斷語──
- 逃命的人,筋疲力盡,站在赫市朋的陰影下;但是從赫市朋發出了火,從息紅宮中冒出了火焰,吞滅了摩阿布的首領,和騷動子民的頭目。
- 禍哉,摩阿布! 革摩士的人民! 你算完了,因為你的兒子已被擄去充軍,你的女兒流為囚徒;
- 雖然如此,在末日我仍要轉變摩阿布的命運──上主的斷語。至此是關於摩阿布的判決。
第四十九章
關於摩阿布的神諭
- 關於阿孟子民:上主這樣說:「難道以色列沒有子孫,沒有後嗣﹖為什麼米耳公佔據了加得,而他的人民竟住在加得的城中﹖
- 為此,看,時日將到──上主的斷語──我必使阿孟子民的辣巴聽到戰爭的吶喊;她要成為一堆廢墟,她的附屬城市要為火燒盡;以色列終歸要繼承自己的產業──上主說。
- 赫市朋,哀號罷! 因為破壞者已來近了;辣巴的女郎! 你們該哭泣,穿上苦衣哀傷,割傷自己的身體,因為米耳公要與自己的司祭和公卿,同去充軍。
- 失節的女郎! 你為什麼要誇耀你的山谷是富裕的山谷,仗恃你的寶藏說:「有誰敢來與我對抗﹖
- 看,我從各方給你召來恐怖──我主萬軍上主的斷語──你們必被驅逐,各自奔逃,再沒有人來聚集逃散的人。
- 雖然如此,日後我仍要轉變阿孟子民的命運──上主的斷語。」
-
關於厄東的神諭
關於大馬士革的神諭
關於刻達爾和哈祚爾的神諭
關於厄藍的神諭
第五十章
關於巴比倫的神諭
- 關於巴比倫和加色丁地上主藉耶肋米亞先知所說的話:
- 你們該在民族間宣布傳揚,該樹起旗幟傳揚,不該隱瞞,說:「巴比倫已陷落了,貝耳遭受了羞辱,默洛達客傾倒了;她的偶像遭受了恥辱,她的神祇傾倒了。」
- 因為有一民族從北方上來,向她進攻,使她的國土化為無人居住,人獸絕跡的荒野。
-
以民回歸故鄉
邀請外邦人離開巴比倫
遺棄巴比倫
上前進攻
以色列歸國
上主的劍出擊巴比倫
殘忍的報復
北軍壓境
第五十一章
巴比倫到時必滅亡
- 上主這樣說:「看,我必要興起毀滅的颶風,襲擊巴比倫和加色丁的居民,
- 給巴比倫派簸手來簸揚她,掃空她的國土,因為在禍患之日,人必四面向她進攻。」
- 弓手不要放下自己的弓箭,戰士不要卸下自己的鎧甲,不要憐恤她的青年,卻要殲滅她所有的部隊,
- 使他們倒斃在加色丁境內,沿途被人刺殺,
- 因為他們的國土,充滿了反抗以色列聖者的罪惡;可是以色列和猶大並未成為寡婦,也未喪失自己的天主,萬軍的上主。
-
巴比倫滅亡
雅威是惟一萬有的主宰
天主的鎚子
作戰的號召
巴比倫被攻破
耶路撒冷要求報復
哀巴比倫
勸慰充軍的以民
巴比倫崩潰
耶肋米亞對巴比倫的預言
歷史的附錄
第五十二章
全書結論猶大滅亡
- 漆德克雅登極時,年二十一歲,在耶路撒泠為王十一年,他的母親名叫哈慕塔耳,是里貝納人耶勒米雅的女兒。
- 他行了上主視為惡的事,全像約雅金所行的一樣,
- 因此上主對耶路撒泠和猶大大發忿怒,由自己面前將他們拋棄。以後漆德克雅背叛了巴比倫王。
- 漆德克雅為王九年十月十日,巴比倫王拿步高率領全軍來進攻耶路撒泠,紮營圍城,在城四周建築了壁壘,
- 圍攻京城,直至漆德克雅為王十一年。
- 是年四月九日,城中發生了嚴重的饑荒,當地人民已沒有糧食,
- 京城遂被攻破,加色丁人還在圍攻京城時,君王和全體士兵,黑夜出了靠近御苑的雙牆城門,逃往阿辣巴。
- 加色丁軍隊便追趕君王,在耶里哥曠野追上了漆德克雅。此時他的軍隊已離開他逃散了。
- 加色丁軍隊擒獲了君王,帶他上哈瑪特地的黎貝拉去見巴比倫王,巴比倫王即宣判了他的罪案。
- 巴比倫王在黎貝拉當著漆德克雅眼前殺了他的兒子,和猶大的眾首領,
- 然後剜了漆德克雅的眼,給他帶上鎖鏈,送往巴比倫去,直到他死,囚在監內。
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聖京被焚
聖殿被劫
朝臣被殺
俘虜的數目
耶苛尼雅出獄
[耶肋米亞完篇]
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