德訓篇 Ecclesiasticus
德訓篇
Ecclesiasticus 共 51 章
第一章
智慧的起源及尊貴
- 一切智慧,皆來自上主,並且永遠及在有時間以前,就和他同在。
- 海沙、雨點和永遠的日子,誰能數清﹖天之高,地之寬,淵之深,誰又能測量﹖
- 天主的智慧,先萬物而生,誰又能探究﹖
- 智慧受造於萬物之先;明達的智慧,從永遠就有。
- 智慧的泉源是天上天主的言語,她的道路是永久的誡命。
- 智慧的根源,曾啟示給誰﹖她的計謀,有誰認識﹖
- 智慧的紀律曾啟示並發現給誰﹖她那繁多的途徑有誰明白﹖
- 惟有一位明智至高全能的創造者,他是最可敬畏的,即那坐在自己寶座上的上主。
- 他藉著聖神,創造了智慧,注視了她,數清了她,
- 遂把她傾注在他一切的化工上;並照自己的恩賜,傾注在一切有血肉的人身上;又將她賜給愛慕自己的人。
敬畏天主的人必獲得智慧
為得智慧應何去何從
第二章
怎樣應付試探
- 我兒,你前去服事上主時,應固守正義與敬畏,並應預備你的心承受試探。
- 使你的心居正不偏,堅忍不拔;應側耳聽取明智的言語;在災難中,不要慌張。
- 應靜心等待天主的照顧,與天主保持聯繫,總不要離棄他,好使你至死充滿幸福。
- 凡降到你身上的,你都要接受;在痛苦中,你要忍受;在各種困苦中,你要多多忍耐;
- 因為金銀應在火裏鍛煉,天主所喜悅的人,也應在謙卑的火爐中鍛煉。
- 你只管信賴天主,他必扶持你;你應修直你的道路,要仰望他,要保持敬畏他的心,至死不替。
論依賴天主
依靠天主與不依靠天主的結局
因為他是多麼偉大,他的仁慈又多麼偉大。
第三章
兒女應孝敬父母
- 智慧之子,形成義人的集會;他們的家族充滿服從與友愛。
- 孩子們,你們應聽從我,你們的父親;你們要這樣作,以便得救。
- 因為,上主願父親受兒女的尊敬,且確定了母親對子女的權利。
- 孝敬父親的人,必能補贖罪過;且能戒避罪惡,在祈禱之日,必蒙應允。
- 孝敬母親的人,就如積蓄珍寶的人。
- 孝敬父親的人,必在子女身上獲得喜樂;當他祈禱時,必蒙應允。
- 孝敬父親的,必享長壽;聽從上主的,必使母親得到安慰。
- 敬畏上主的人,必孝敬父母;奉事生他的父母,猶如奉事主人。
- 你當以言以行,以各樣的忍耐,孝敬你的父親,
- 好使他的祝福,降到你身上,而存留至終。
- 因為父親的祝福,鞏固子女的家庭;反之,母親的詛咒,拔除家庭的基礎。
- 不要以你父親的羞辱為榮,因為父親的羞辱,為你不是光榮;
- 原來人的光榮,是建在他父親的榮譽上;不名譽的母親,是子女的恥辱。
- 我兒,你父親年老了,你當扶助;在他有生之日,不要使他憂傷。
- 若他的智力衰弱了,你要對他有耐心,不要因你年富力強就藐視他;
- 因為,對父親所施的憐憫,是不會被遺忘的,天主必要赦免你的罪過,復興你的家庭。因你容忍母親的過失,必獲賞報;
- 天主必依公義,建立你的家庭;在你困難之日,要記念你,要消滅你的罪過,有如晴天溶化冰霜。
- 背棄父親的,形同褻聖;激怒母親的,已為上主所詛咒。
進修謙德戒除好奇心
愚頑人必遭失敗明智人必獲福利
要憐憫賙濟窮人
第四章
如何對待各級人士
智慧的美果
當仁不讓見義勇為
應戒避的事
第五章
財迷與冒失的危險
- 不要依恃不義的財物,也不要說:為我的生活已經夠了,因為在報復和災難時,這些都無用處。
- 不要順從你的偏情和你的能力,去滿足你心中的慾望。
- 不要說:誰能宰制我﹖誰能因我的行為屈服我﹖因為上主必要報復。
- 不要說:我犯了罪,遭受了什麼災殃﹖因為上主是富於含忍的報復者。
- 關於罪的赦免,應心懷恐懼之情,免得罪上加罪。
- 不要說:他的仁慈寬大,我縱有許多罪過,必蒙赦免;
- 因為憐憫和義怒皆繫於他,他的憤怒將在罪人身上得以平息。
- 歸向上主,不要遲緩,不要一天一天地拖延;
- 因為,上主的義怒忽然降來,他要在報復的日期,將你消滅。
- 不要依靠不義之財,因為在義怒的日子,它們於你毫無用處。
說話要誠實
第六章
慾不可縱
真朋友與假朋友
為悅樂天主當求智慧
求智慧的必得智慧
第七章
當躲避各種罪惡
- 不要作惡,惡便不會勝過你;
- 遠離不義,不義也必遠離你。
- 我兒,不要在不義的犁溝中撒種,你就不會收七倍的災禍。
- 不要向上主求做大官,也不要向君王求榮位。
- 不要在上主面前,自以為義人,因為他認透人心;也不要在君王面前,自顯為明智。
- 不要謀求做判官,怕你無力拔除不義,而在有權勢的人前,恐懼畏縮,因而傷損你的廉潔。
- 不要得罪城中的民眾,免得你在民間,聲名掃地。
- 不要存心再次犯罪,因為就是一次,你都不免要受懲罰。
- 祈求的時候,不要膽怯;
- 也不要忽略施捨。
- 不要說:天主必垂視我這許多的禮品;當我向自高者天主奉獻禮物時,他必會悅納。
- 心裏苦悶的人,你不要嘲笑他,因為有一位貶抑和舉揚人的,鑒臨萬事的天主。
- 不要捏造謊言,陷害你的兄弟;對你的朋友,也不要有類似的行為。
- 任何謊話都不要說,因為慣於說謊,不會有好結果。
- 在權貴的集會中,不要多言;你祈禱時,言語不要重複。
- 不要厭惡勞力的工作,和至高者制定的農業。
- 不要參與罪人的集團;
- 應記住:義怒是不會遲延的。
- 你當極力謙卑你的心靈,因為,不虔敬人的罪罰,就是烈火與蟲子。
如何對待親友與家人
孝敬父母
尊敬司祭
救助窮苦的人
避惡善法
第八章
與人相處要有明智
- 不要同有權勢的人爭吵,免得你落在他的手中。
- 不要同富貴人爭執,怕他用財勢來反對你;
- 因為金銀敗壞了許多人,連君王的心,也受了金銀的迷惑。
- 不要同饒舌的人爭辯,也不要在他的火上添柴。
- 不要同粗暴的人開玩笑,免得你的祖先受到恥辱。
- 人若改惡遷善,你不要嘲笑他,也不要責斥他;該記住:我們都是應受責罰的罪人。
- 不要輕慢老人,因為我們將來也要成為老人。
- 一個仇人死了,不要喜歡;該記住:我們都要死。我們也不願別人,見我們死了而喜歡。
- 不要輕忽明智長老的教訓,要反覆玩味他們的名言;
- 因為從他們那裏,你可以學得教訓,及明智的至理,好能從容地服事王侯。
- 不要忽略長老的傳授,因為他們也是從祖先學來的;
- 從他們那裏,你能學得明智,在需要時,你便能自知解答。
- 不要點燃罪人的煤炭,申斥他們,免得你被他的火燄燒傷。
- 不要對傲慢人生氣,免得他吹毛求疵,陷害你。
- 不要借錢給比你有權勢的人;你若借錢給他,就等於丟了。
- 擔保不要超過你的力量;假使你作了保,你該想你已成了債戶。
- 不要同判官訴訟,因為人審判他時,必顧全他的面子。
- 不要同冒失的人一起走路,怕他加給你困難,因為他任意行動,你必因他的魯莽,而與他一起喪亡。
- 不要同容易憤怒的人吵架;不要同他走入曠野,因為在他眼中,流血是不算什麼的;在沒有人幫助你的地方,他就要殺害你。
- 不要同魯莽人商量事情,因為他不會嚴守秘密。事情一不稱心,他就不喜愛。
- 在外人面前,不可作你想隱瞞的事,因為你不知道,這事會發生什麼結果。
- 若你不願招致禍患而受辱,就不要向人人表露你的心事。
第九章
如何對待婦女
如何對待各級人士
民眾領袖當有智慧
第十章
可惡的驕傲
敬畏天主是智慧人的真光榮
應愛自己的靈魂
第十一章
外表與權勢皆不可恃
凡事不可魯莽
凡事皆出於天主的聖意或准許
謹防壞人
第十二章
施捨要慎重
- 你若施惠,應知道你是向誰施恩;這樣你纔能因你的恩惠,大得人心。
- 對虔敬的人要施恩,這樣,你必會獲得大酬報;若你得不到他的酬報,必會蒙受至高者的酬報。
- 習慣於行惡,及不肯施捨的人,對自己並無好處,因為至高者憎恨罪人,而憐憫悔改的人。
- 你要施恩給虔敬的人,不要幫助罪人;存留不虔敬者和罪人到報復日子的天主,必要報復他們。
- 你要施恩與善人,不必收留不虔敬的人。
- 你要施恩與謙虛的人,不要施捨不虔敬的人,要拒絕給他食物,怕他因此制勝你;
- 因為,在你對他所施的一切恩惠中,你要得到雙重的禍患;原來至高者憎恨罪人,要向不虔敬的人復仇。
如何分辨真假朋友
第十三章
謹慎與富貴人交接
- 凡觸摸瀝青的,必被瀝青玷污;凡與驕傲人交接的,必為他所同化。
- 不要肩負超過你力量的重擔;不要與那比你強大富有的人交接。
- 瓦罐和鐵鍋怎能相交﹖鐵鍋一碰瓦罐,瓦罐就破碎了。
- 富貴人侮辱了人,還怒不可遏;貧窮人受了侮辱,反得向人謝罪!
- 若你為他有用,他就利用你;若你一無所有,他就要拋棄你。
- 若你富有,他就與你相處,即使耗盡了你的財產,也不惋惜。
- 他需要你時,就欺騙你,向你媚笑,使你相信他,並大放厥辭,向你說:你缺少什麼﹖
- 等到他再三剝削你以後,就用他的食物來羞辱你,最後還要嘲笑你;從此以後,幾時見到你,就躲開你,還向你大搖其頭。
- 你在天主面前要自謙,等候他的援手。
- 小心不要受人誘惑;昌盛時,小心不要墮落。
- 你具有智慧,不要虛心謙讓,怕你因示弱,而被人愚弄。
- 若有權勢的人召叫你,你當引退;如此,他反而更加招呼你。
- 不可強求,免得你被人趕走;但也不可遠離他,免得你被人忘掉。
- 不要以平等方式與他講話,也不要相信他那許多話,因為他要用許多言辭試探你,面帶笑容,打聽你的秘密。
- 他是一個殘忍的人,對你的話,決不保守秘密,也不惜用刑罰和鎖鏈來處置你。
- 你該小心,對你聽來的話務要小心謹慎,因為你是在喪亡的危險中行走。
- 對你聽見的事,當視為夢中事,但是你要小心提防。
- 你一生該愛慕天主,呼號他拯救你。
應與地位平等的人交友
對待貧富竟有分別
好心的福樂
第十四章
躲避慳吝
為己為人死前都應行善
尋求智慧的人是有福的
第十五章
謹慎與富貴人交接
- 敬畏上主的,必如此而行;謹守法律的,必獲得智慧。
- 智慧有如一位榮耀的母親去迎接他,又如一位童貞的新娘收留他,
- 要用生命和明智的食物養育他,用有益的智慧之水,給他當飲料。他依靠智慧,便不致動搖;
- 他信賴智慧,就不致受辱。智慧要舉揚他,超越他的同伴;
- 在集會中,使他開口發言,使他充滿上智聰敏之神,叫他穿上光榮的長袍,
- 使他獲得喜樂和愉快的冠冕,叫他承受名垂千古的基業。
- 愚昧人不會接受智慧,明智人卻去迎接她,罪人決不會見到她,因為,智慧遠離驕傲和欺詐。
- 說謊的人不會思念她;但誠實的人必能尋見她,直到天主來視察時,他們必有所成就。
- 讚頌在罪人口裏,是不適宜的,因為不是來自上主;
- 原來讚頌須本於智慧,具有智慧的人,纔能教給人智慧。因為智慧來自天主,天主的讚頌常伴隨智慧;忠信人的口,必洋溢著這樣的讚頌,主宰也必賜給他這樣的讚頌。
人無智慧的緣故
天主的義怒必罰惡人
第十六章
萬物彰顯天主的上智
第十七章
天主造人的目的
- 上主用塵土造了人,又使人歸於塵土;
- 給他限定了日數和時期,賜給他治理世上事物的權力。
- 按照自己的本性,賦給他德能;依照自己的肖像,造成了他。
- 使一切生物都畏懼他,使他能制服禽獸。
- 天主又從他,造了一個與他相似的伴侶,賜給他們理智、唇舌、眼目、耳朵和能思想的心,使他們充滿知識與理解力。
- 給他們創造了精神的知識,使他們的心富於辨別力,使他們能分別善惡。
- 天主又把自己的靈光放在他們的心中,為將自己偉大的工程,顯示給他們,
- 好使他們能讚美他的聖名,光榮他奇妙的化工,並傳述他偉大的工程。
- 他賜給他們理智,又賜給他們生命的法律,作為產業;
- 和他們立了永久的盟約,使他們認識正義和自己的法令。
- 他們的眼目看見了他偉大的光榮,他們的耳朵也聽見了他莊嚴的聲音。天主對他們說:「要戒避一切不義! 」
- 並吩咐他們,每人要關心別人。
天主的全能和明智
人生短促應及時修德讚主
第十八章
天主的尊威與人的微賤
- 永生的天主,一舉而創造了萬物,惟有上主堪稱是正義的,永遠是常勝的君王。
- 無人能詳述他的化工;
- 誰能窮究他的偉大﹖
- 誰能述盡他威嚴的權力﹖誰能說完他的仁慈﹖
- 上主的奇妙化工,人不能增損,也無法窮究。
- 當人以為完畢時,他卻正在開始;當人以為停止時,卻仍感到迷惑。
- 人是什麼,他有什麼用途﹖對於天主,他有什麼好處,有什麼害處﹖
- 人的年齡,至多一百歲,就像海水的一滴,沙中的一粒,在永遠的日子裏,連一千年,也不過如此。
- 為此,上主忍耐他們,在他們身上傾住自己的仁慈。
- 他明見而且深知,他們的結局是兇惡的,知道他們的滅亡是悲慘的。
- 為此,天主對他們大加寬恕,給他們指出正義的途徑。
- 人的慈愛只朝向自己的近人,而上主的憐愛,卻臨於一切有血肉的人。
- 懷有仁慈的上主,勸告、懲戒、教訓世人,領他們回來,正如牧人領回自己的羊群。
- 領受他的教導和渴慕他判斷的人,他必加以憐憫。
施捨要出於誠心
作事要謙遜明智
第十九章
應戒酒色慎用口舌
- 好醉酒的工人,不會致富;凡輕忽小事的,不久必會失足。
- 醇酒與美女,迷惑明智人,使聰明人遭受責斥。
- 凡與娼婦結合的,必放蕩不羈,必為腐爛與蛆蟲所佔有;人必將他提出來,作為殷鑒;冒失的人,必要喪亡。
- 輕信的人,必然心地輕浮,他必被小看;犯罪的人,是傷害自己的靈魂。
- 喜愛惡事的,必被定罪;厭惡勸戒的,必縮短自己的性命。憎惡閒談的,必能避免邪惡。
- 犯罪害自己靈魂的,必要後悔;愛好邪惡的,必受責斥。
- 切不可重述一句猥褻和粗魯的話;如此,你就不至於受害。
- 不論是朋友,或是仇人,都不要向他們述說你的心意;假使你不吐露,為你不是罪過。
- 因為,凡聽你的人,必要防備你,時機一到,他就辨明自己無罪,而憎恨你,並且常要這樣對待你。
- 你聽見了什麼攻擊別人的話嗎﹖讓它死在你心裏;放心,它不會撐破你的。
- 愚人為保守一句話,感到痛苦,有如臨產的婦女。
- 一句話在愚人心裏,就如一枝箭射在大腿上一樣。
- 你應質問朋友,也許他沒有做;他若做了,叫他不要再做。
- 你應質問鄰人,也許他沒有說;他若說了,叫他不要再說。
- 你應質問朋友,因為多次發生誣謗的事;
- 因此,不可盡信所有的話。有人說滑了口,卻不是出於有心。
- 誰沒有因自己的舌頭犯過罪呢﹖在恐嚇人以前,應先詢問他;
- 你要給至高者的法律留有餘地。
真假智慧的區別
一切智慧,在於敬畏上主,就是叫人敬畏天主。齊全的智慧,乃是遵行法律。
應如何責斥人
第二十章
緘默與多言
外表靠不住
愚人的禮物
不失時也不失言
明智的高貴
第二十一章
躲避罪惡
- 我兒,你犯了罪麼﹖不要再犯;你應為你過去的罪祈禱,以獲得寬赦。
- 你該躲避罪惡,如同躲避毒蛇一樣;你若親近它,它必會咬傷你。
- 罪惡的牙有如獅子的牙,能咬死人的靈魂。
- 一切邪惡,好像雙刃的利劍;他的創傷,無法醫治。
- 怒斥與驕傲,能蕩盡財富;傲慢人的家庭,必成為廢墟。驕傲人的財產,也必如此蕩盡。
- 貧窮人的祈禱,從他口中直達上主的耳裏,上主必迅速為他伸冤。
- 厭惡懲戒的,正是追隨罪人的足跡;敬畏上主的,是從心裏歸向他。
- 雄辯的人遠近皆知,但明智人卻知道自己失足的地方。
- 誰用別人的錢財,建築自己的房屋,就如同堆積石頭,為自己修蓋墳墓。
- 罪人的集團,有如堆積的麻屑;他們的結局,不外是烈火。
- 罪人的道路,是用石頭舖平的;但道路的末端,卻是陰府的深坑、黑暗與刑罰。
明智人與愚昧人的區別
第二十二章
如何與愚人相處
- 懶惰人彷彿一塊污穢的石頭,對他的醜行,人人發出唏噓聲。
- 懶惰人好比一堆牛糞,摸著的人,都將它從手中抖掉。
- 一個不受管教的兒子,是父親的恥辱;生了這樣的女兒,是父親的損失。
- 明智的女兒,是丈夫的寶藏;無恥的女兒,是父親的憂傷。
- 放蕩的婦女,羞辱自己的父親和丈夫,並不次於不虔敬的人;父親和丈夫都要輕視她。
- 不合時宜的言論,有如悲哀中的音樂;教鞭和訓誨,無論什麼時候,常是明智的。
- 教訓愚人,無異黏合陶器碎片;
- 向不願聽的人講話,就像喚醒熟睡的人。
- 給愚人講話,等於向睡覺的人講話;話說完了,他還問:什麼事﹖
- 要為亡者哀哭,因為他已失去了光明;更要為愚人哀哭,因為他已失去了明悟。
- 哀悼亡者要有節,因為他已得到了安息;
- 然而邪惡愚人不幸的生命,比死亡更為可悲。
- 哀悼死者,為期不過七天;悲哭愚人與不虔敬的人,卻是一生。
- 同愚人不要長談,與無知的人不要交往。
- 要謹慎防備他,就不致招惹煩惱;即便他噴唾,你也不至於受玷污。
- 你要遠離他,你就得享安寧,不至於因他的愚蠢而感到厭煩。
- 什麼東西比鉛還重﹖比鉛還重的東西的名字,不是「愚人」麼﹖
- 沙鹽、鐵堆雖重,但比忍耐一個無智糊塗而不虔敬的人,更容易擔負。
- 用棟梁支持的建築物,在地動時不致倒塌;同樣,深思熟慮而鎮定的心,危險時也不會畏懼。
- 以智慧的思想為基礎的心,有如光滑的牆壁上塗的灰泥。
- 高處的籬笆,經不起風吹;
- 同樣,那因愚昧的思想而恐懼的心,也禁不住任何驚嚇。
- 就如愚人在思慮時心雖游移不定,卻無時感到恐懼,就像常守天主法律的人一樣。
如何保持友誼
向天主祈求
謹慎口舌
力戒邪淫
第二十四章
智慧當受讚揚
智慧從永遠就有
智慧的各種美德
智慧的真諦蘊藏在聖經裡
智慧浸潤人有如江河
第二十五章
什麼事應當稱讚
- 有三件事,我心中喜樂,這三件事也是上主與世人喜愛的,就是:
- 兄弟和睦,鄰人友愛,夫婦同心。
- 有三種人,我心中憎恨;他們的生活,是我厭惡的,就是:
- 傲慢的窮人,詭詐的富人,和淫亂無知的老人。
- 你青年時,沒有積蓄,到你老時,你能有什麼﹖
- 白髮老人,善於判斷;年高的人,會出主意,是多麼美好!
- 老年人富有智慧;有榮名的人,聰明而有智謀,何其相稱!
- 閱歷豐富,是老年人的榮冠;敬畏上主,是他們的光榮。
- 有九件事,我心中以為是幸福的;但第十件事,我的口舌更要向人講述,那就是:
- 因子女而喜樂,在世上見到敵人失敗的人;
- 能與明智的婦女同居,不使牛驢同軛耕作,口舌沒有過錯,及不事奉自己屬下的人,是有福的;
- 發現明智,和講給聽眾的人,是有福的;
- 找到智慧和明智的人,是多麼偉大! 但是無人能超過敬畏上主的人。
- 敬畏上主,超越一切。
- 獲得敬畏上主之情的人,是有福的;懷有敬畏上主之情的人,誰能與他相比﹖
- 敬畏上主,是愛上主的初步;信德是依附上主的起源。
惡婦使人畏懼厭惡
第二十六章
賢婦與惡婦的對比
- 有賢妻的丈夫,是有福的! 他的壽數必要增加一倍。
- 有才能的婦人,是丈夫的喜樂,使他在平安中終其天年。
- 有賢婦為妻,是一種福分;但是只有敬畏上主的人,因自己的善行,纔能得到她。
- 她不論是富是貧,心神總是快樂,時常面帶笑容。
- 有三件事,我心中恐懼,對第四件事,我更害怕,那就是:
- 市民的控告,暴徒的集會,
- 誣妄的誹謗:這一切比死亡更為不幸;
- 但是,嫉妒別的婦女的女人,令人心痛悲傷;
- 她向眾人傳話的舌頭,是一條鞭子。
- 惡婦有如擺動的牛軛,誰要管治她,無異是用手去捉蠍子。
- 好醉酒的婦女,是大怒的原因;她的恥辱和醜態,不能隱藏。
- 眼波流動,是婦女淫蕩的表示;從她的眉毛,可以認出。
- 對無恥的女兒,你應嚴加管束,怕她有機可乘,就放縱起來。
- 你要留心,不要順從無恥的眼睛;否則,她會冒犯你,你就不用驚奇。
- 就如渴了的旅客,一到了水旁,不管遇到的是什麼水,就張口去喝;同樣,淫婦坐在任何木樁前,向射來的箭,張開箭袋,直到她疲乏為止。
- 勤謹婦女的溫柔,使自己的丈夫歡樂;她的明智,使自己的丈夫骨骼豐滿。
- 沉默寡言而明智的婦女,是上主的恩賜。
- 受過好教養的人,是無價之寶。
- 聖潔而知恥的婦女,乃無上的恩賜。
- 貞潔的靈魂,實尊貴無比。
- 在秩序井然的家庭裏,賢婦的美麗,有如在上主的至高之天,上升的太陽;
- 她那健康身材上所襯托的美貌,有如神聖燈台上發光的燈;
- 她那雙在結實腳跟上的美腿,有如銀座上的金柱。
- 聖婦心裏的天主誡命,有如堅固磐石上的永久基礎。
開始論述各種罪惡及其結果
第二十七章
戒避慳吝與貪財
- 許多人為了財利犯罪;圖謀發財的,必轉眼不顧正義。
- 像木橛插在兩塊石頭之間,罪惡亦鑽進買賣之中。
- 但罪惡與犯罪的人,都要同歸於盡。
- 你若不用心堅持敬畏上主,你的家庭,必要迅速破落。
說話要乾淨誠實
要時常追求正義
義人惡人言談迥異
待朋友要忠信
口是心非的人神人共憤
害人反害己
不寬恕人的也不得寬恕
第二十八章
避爭吵戒讒言
第二十九章
論借貸
- 行慈善的人,必貸款與人;以手扶助人的,必遵守法律。
- 人在急難中,你應借錢給他;期限一到,你應把所欠的錢還給人。
- 你要堅守所言,對人忠實;這樣,你需要的,必常能得到。
- 許多人將借債,當作拾來的錢,而使幫助他們的人,感到為難。
- 到他接錢時,他不斷親人家的手,並且因人家有錢,就低聲下氣;
- 但是,到了還債的時候,他就一再拖延,還說出無禮生厭和怨恨的話,而怪自己時運不濟。
- 假使他能償還,仍和人為難,而僅還一半,還認為這為債主,是拾來的錢;
- 假使不能,就詐取債主的錢,無故與債主成了仇人,
- 且報之以咒罵和嘲笑;對尊重和恩惠,而報以凌辱。
- 許多人不肯出借,並非出於惡意,而是怕白白受騙。
論慷慨
論保證
家居與作客
第三十章
教訓兒女事關重大
- 疼愛自己兒子的,應當時常鞭打他,好能因他的將來而喜悅,免得他將來沿門乞食。
- 訓導自己兒子的,必會因他而得幸福;在自己親屬相識前,也必會因他而自豪。
- 教訓自己兒子的,會激起仇人的嫉妒;但在朋友前,必會因他而高興。
- 他的父親雖然死了,卻像沒有死一樣,因為他留下了一個相似自己的人。
- 他在生時,一見自己的兒子,心裏就喜歡;在臨終時,不會憂慮,在仇人前,也不會蒙羞。
- 對於仇人,他留下了一個報仇的人;對於朋友他留下了一個報恩的人。
- 至於那放縱兒子的,日後他必包紮兒子的創傷;每聽到他的叫聲,心裏就苦惱。
- 不馴服的馬,是難以駕馭的;任性的兒子,必然魯莽執拗。
- 姑息孩子,日後他必會使你驚駭;同他開玩笑,日後他必會使你悲傷。
- 不要和他戲笑,免得將來同他一起悲傷;最後切齒痛恨。
- 在他年輕時,不要讓他放任自由;對他的過失,不可忽略不顧。
- 在他年輕時,要使他低首下心;趁他還小時,要叫他屈己服從,以免他轉為倔強,不服從你,使你傷心。
- 要教訓你的兒子,叫他勤勞,免得你因他的無恥,絆倒受辱。
心身健康受益無窮
第三十一章
善用財物乃真福
- 為發財而不寐,使人肉身消瘦;焦慮使人失眠。
- 為生活焦慮,使人夢斷;極度的疲倦,驅散睡意。
- 富人疲勞工作,是為積蓄財產,在退休時,飽享安樂;
- 窮人疲勞工作,是為生活的急需,但到退休時,仍然貧乏。
- 凡貪愛金錢的,不能稱為義人;凡追求利益的,必走入迷途。
- 許多人為了金錢而失足,他們的喪亡就在眼前。
- 金錢為拜金的人,是絆腳的木樁;迷愛黃金的人,是有禍的! 一切愚人都成了它的俘虜。
- 無瑕可指,不追求黃金,不寄望於金錢財寶的富人,是有福的!
- 他是誰﹖我們要稱讚他,因為他在自己民族中,行了奇異的事。
- 誰在這事上受過考驗,而仍是齊全的人呢﹖願永遠的光榮歸於他! 他能犯法而未犯,能作惡而未作。
- 他在上主那裏的幸福,必然穩定;一切聖者的集會,必要讚揚他的慈善。
赴宴時應有的態度
飲酒要有節制
第三十二章
宴會間主席與年長者應有的態度
- 別人推選你當主席嗎﹖你不要自高;你在賓客中間,要與同席的一樣。
- 招待了他們,你纔可入座;盡完你的義務,纔可入席,
- 好同他們一起歡樂;因你禮貌週到,你必能獲得榮冠,和眾賓客的敬意。
- 年長的人,請你發言,因為此事於你是相宜的,
- 你應以老練的學識發言,但不要防礙音樂。
- 別人不聽的時候,你就不要勞叨;不合時機,也不要顯露你的智慧。
- 酒席間伴奏的音樂,有如金飾上的紅玉印章。
- 歡樂有節的宴會中,音樂家的合奏曲,有如金器上的翡翠印章。
宴會間年輕人應有的態度
敬畏上主的與不虔敬的
三思而後行
遵守誡命的益處
第三十三章
階級的區別
聖作者論本書的目的並論家長
第三十四章
信夢的人必誤入迷途
- 愚人的希望,是虛幻而妄誕的;夢境使無知的人想入非非。
- 迷信幻夢的人,與捕風捉影的人無異;
- 夢裏看到的,與照鏡所見的相同。
- 污穢裏能有什麼潔淨呢﹖虛偽中能有什麼真實呢﹖
- 占卜、算命、測夢,都是虛妄的;
- 人心如臨產婦女的心,容易遭受幻想的襲擊;夢境若不是出於至高者,你就不用介意;
- 因為,夢使許多人誤入迷途,他們寄望於夢,卻大失所望。
- 履行法律,並不賴虛偽;出自忠信人口的智言,必見諸實行。
閱歷豐富的人識見廣博
敬畏上主的人必蒙祝福
用不義的財物作獻儀必不蒙悅納
第三十五章
中悅天主的祭獻
- 遵守法律,便等於獻的祭獻多;
- 堅守誡命,遠離一切邪惡,便是奉獻和平祭。
- 遠離邪惡,就是舉行贖罪祭,和為所犯的罪求赦的祈禱。
- 感恩等於奉獻上等麵粉,施捨等於讚美祭。
- 遠離邪惡,就是悅樂上主;逃避不義,便是贖罪祭。
- 不要空手到上主面前去;
- 因為這一切,為了天主的誡命,都應當執行。
- 義人的獻儀,使祭壇豐盈;它的馨香上升到至高者面前。
- 義人的祭品,必蒙悅納;上主常記得它,決不會忘記。
- 你光榮上主要爽快,不要吝惜你手中所獻的初熟之果。
- 在一切祭獻上,要喜形於色;奉獻什一之物時,也要高興。
- 按照至高者所賜給你的,奉獻給他;依照你手中所得的,慷慨奉獻給他;
- 因為報答世人的上主,必要七倍地報答你。
- 你不要行賄賂,因為他決不會接受的;
- 你不要依靠不義的祭品,因為上主是審判者,決不看情面。
- 他決不偏袒任何人,而加害窮人;他倒樂於俯聽受壓迫者的祈禱;
- 他決不輕視孤兒的哀求,和寡婦訴苦的嘆息。
- 寡婦的淚,豈不是沿頰流下來﹖她的哀號,豈不是控告那使她流淚的人﹖
- 她的眼淚,從面頰上達於天,俯聽的上主見了,非常不滿。
天主俯聽的祈禱
第三十六章
求主拯救選民並求賜外邦人認識上主
- 萬有的主宰天主! 求你憐憫我們,轉面回顧,賜我們得見你仁慈的光輝。
- 求你賜那不尋找你的萬民都敬畏你,讓他們知道,除你以外別無天主,為叫他們傳揚你偉大的作為。
- 求你舉起你的手來,攻擊外邦的人民,使他們見到你的威能。
- 你在他們面前,對我們怎樣顯示了你是聖者,願你在我們面前,也對他們怎樣顯示偉大,
- 好叫他們認識你,如同我認識了你一樣:除你以外,沒有天主,上主啊!
- 求你重顯神蹟,重行奇事,
- 顯耀你的力量和你的大能。
- 求你大發雷霆,發洩義怒,
- 剷除敵對,消滅仇人。
- 求你使拯救的時日急速來臨,記念你的誓約,好叫萬邦稱揚你的偉業。
- 願那生還的人,也被怒火燒盡,願那欺壓你民族的人,都遭毀滅。
- 求你打碎仇人首領的頭顱,因為他們說:我們以外,沒有別人。
- 求你聚集雅各伯的眾支派,使他們明白,除你以外,沒有天主;使他們傳揚你偉大的作為;以他們作產業,如同起初一樣。
- 上主啊! 求你憐憫那因你得名的民族,就是你視為長子的以色列民族。
- 求你憐憫你的聖城耶路撒冷,你安居的住所。
- 求你使熙雍布滿你的威嚴,使聖殿彌漫你的光榮。
- 求你為你首要的功業作證,履行古先知們因你的名所說的預言。
- 求你賞報期待你的子民,好使你的先知們被人認為忠實。上主啊! 求你俯聽你僕人們的祈禱,
- 依照亞郎給與你百姓的祝福。指導我們走上正義的道路,使世上所有的人,都知道你是天主,萬世萬代的天主。
論選擇妻室
第三十七章
論擇友
- 凡是朋友都說:我結交了朋友;但有的朋友,卻是有名無實的朋友。
- 如果同伴或朋友,變成了仇人,豈不是一件悲傷至死的事﹖
- 噢!這邪惡的偏向! 你是從那裏闖進來的,你想用凶惡和欺詐籠罩大地麼﹖
- 有的同伴,在朋友幸福時,就與他同樂;在患難時,卻變成了仇人。
- 有的同伴,為了口腹之欲,與朋友分憂,共同執劍反抗敵人。
- 你心裏總不要忘記你真正的朋友,分派勝利品時,更不可忽略他。
慎當顧問
三思而後行
飲食有節
第三十八章
論醫藥
- 應尊敬醫生,因為他是非有不可的,也是上主造的。
- 治療原是來自至高者;君王對醫生也應送禮。
- 醫生的學識使他抬頭,在偉人面前,備受讚揚。
- 上主使大地生長藥材,明智人決不輕視它們。
- 天主不是用一根木頭,使苦水變甜,
- 為彰顯自己的大能麼﹖至高者賜給人學識,是為叫人稱讚他的奇工妙化。
- 醫生用藥材治病,減少人的痛苦;藥劑師用藥材配製香甜的合劑,和治療疾病的膏藥。他的工作沒有止境,
- 直到醫好了世上的人。
求醫與求主
居喪與節哀
勞動與求智
第三十九章
明智人的作為
- 明智人必考究歷代古人的智慧,必專務先知的預言,
- 必保留名人的言論,必領悟比喻的妙理,
- 必考究箴言的真諦,必玩味喻言的微妙。
- 他出入偉人之中,出現於王侯之前;
- 周遊異民的邦國,考察人間的善惡。
- 他清早起來,即將自己的心,交給造他的上主,並在至高者的面前祈禱。
- 他開口念經,為自己的罪求饒。
- 若偉大的上主願意,必使他充滿智慧的精神:
- 他就傾吐智言,有如落雨;在祈禱時,他必稱謝上主。
- 他會支配自己的智謀和知識,時常默想天主的奧秘。
- 他必將自己所得的知識,公諸世人,並因上主盟約的法律而自豪。
- 眾人都要稱揚他的明智,他永遠不會被人遺忘;
- 他的紀念總不消失,他的美名永世常存。
- 民眾要傳揚他的智慧,集會要謳歌他的盛譽。
- 他在世時,名聲已超過千萬人,既死之後,更為顯著。
讚頌全能的造物主
受造物都在讚美天主
第四十章
人生的痛苦
- 自從人出離母胎那一天,直到埋葬,回到眾生之母的懷中那一天,天主為每人指定了一項重大的職務;在亞當的子孫身上,放下了一付重擔:
- 各自焦慮,心中恐懼,擔心將來和末日。
- 上自坐在光榮寶座上的,下至躺在灰土中的;
- 上自穿紫衣戴冠冕的,下至穿粗麻布的,都有忿怒、嫉妒、煩惱、不安、怕死、憤懣和爭論的事;
- 就是在床上安息的時候,夜夢也來擾亂他的意念。
- 他很少休息,幾乎沒有,連在睡覺時,也像白天值班的哨兵。
- 他因可怕的異像,而心中震驚,像一個從戰場上逃回來的人;若在得救的那一刻醒來了,他又驚奇自己無謂的怕情。
善惡的賞罰
更有益的事
自食其力
第四十一章
善人與惡人的死亡
- 死亡啊! 紀念你,為那安享自己財富的,
- 為那無憂無慮,一切順適,還能享受口福的人,是多麼辛酸!
- 死亡啊! 你的定案,為那貧困的,力衰的,
- 年紀老邁的,事事操心的,厭倦無望的人,是多麼美好!
- 不要怕死亡的定案,要想想你以前和你以後的人;這是上主對一切有血肉之人所下的定案,
- 至高者看著好的事,你為什麼要反對﹖你不論活十年,百年或千年,
- 在陰府裏,對生命的長短,再沒有怨尤。
惡人不幸的命運
聲望與明智
應該羞愧的事
第四十二章
不該羞愧的事
對於下列的事,你不應該羞愧:不該因顧情面而犯罪過;
如何監護女兒
大哉天主的化工
第四十三章
太空的三大奇觀日月星
- 碧空青天,是高空的美麗;蒼天的景色,光耀壯觀。
- 太陽升出,發散熱氣。──的確是至高者奇異的化工!
- 中午的太陽烘熱大地,誰能抵抗它的炎熱﹖人吹火爐,使它生熱;
- 太陽的熱,比火爐更強三倍:它燒毀山岳,放射火光,眩耀人目。
- 創造太陽的上主是偉大的,太陽依照他的號令,急速運行。
- 月亮,這指明時節的永久標誌,常是準時的;
- 月亮,這圓而復缺的光體,節期由它來劃定,
- 月份因它而得名;它由缺而盈,極其微妙;
- 它是高天軍旅的燈塔,在天空照耀。
- 繁星的光芒,造成天空的美麗,它們是上主高天上的燦爛裝飾;
- 它們遵照聖者的號令,執行任務,看守黑夜,總不疲倦。
宇宙的千奇萬變
海洋的神秘偉大
人不能讚美天主於萬一
第四十四章
讚揚列祖導言
- 現在讓我們來讚揚那些著名的偉人,和我們歷代的祖先:
- 上主在他們身上,作出許多光耀的事,自太古就對他們,顯示了自己的偉大。
- 他們中,有在自己國內為王的,有因自己的能幹而名聞天下的;有因自己的明智而作參議的,有因自己的先知任務而明察一切的;
- 有因自己的決策和明智,而作當時民眾領袖的;有以自己賢明的訓言,教導民眾的學者;
- 有因其所長,創作樂曲的,有寫作敘事詩的;
- 有的是富而有權勢的人,有的愛好美術,在自己家中,過著安靜的生活。
- 這一切人,在自己的民族中,歷代受人尊敬,他們在世時就被人誇讚。
- 他們中,有的已留名於後世,使人讚頌不已;
- 有的卻沒有留下紀念,他們死了,好像他們沒有存在過;他們生了,好像沒有生過;他們的子孫也同他們一樣。
- 但我所要稱揚的人,都是寬大為懷的人,他們的義舉,不會被人遺忘;
- 他們的善行與子孫同存,
- 他們的後裔,保有這善行的產業;他們的子孫履行盟約,
- 他們的子女,因了他們,也是如此:子子孫孫,永世常存;他們的光榮,決不會泯滅;
- 他們的遺體必被人安葬,名譽必留於永世;
- 民眾必稱述他們的智慧,集會必傳揚他們的美德。
讚揚古聖祖
讚揚梅瑟
第四十五章
讚揚亞郎
讚揚丕乃哈斯
第四十六章
讚揚若蘇厄
- 農的兒子若蘇厄,是一位作戰的英雄,他繼承梅瑟執行先知的任務;聞其名,可知其為人,
- 即選民偉大的拯救者;他報復了敵抗他的敵人,領以色列人獲得產業。
- 當他舉手向城揮動刀劍時,何其光榮!
- 因為他是為上主作戰,誰能敵抗他﹖
- 太陽不是因他一揮手而即刻停住,一天變成兩天嗎﹖
- 當敵人四面圍困基貝紅時,他呼求了全能的至高者,偉大神聖的上主就俯聽了他,大降冰雹,猛烈非常;
- 他衝破了敵對的民族,在山的下坡處殲滅了敵人,
- 使外邦人知道他的武力,知道他是替上主作戰。他時常順從全能者的旨意,
- 當梅瑟在世時,他就行了濟世的事業:他與耶孚乃的兒子加肋布,反對全會眾阻止人民犯罪,平息不義的怨聲。
- 六十萬步兵中,只有他們二人活著,為引領百姓進入為產業的地方,進入流乳流蜜的地方。
- 上主賜給加肋布力量,至老不衰,使他能登上高地,這高地,他的子孫至今仍據為產業,
- 為使以色列子民知道:隨從聖者上主,何其美善!
讚揚諸民長
讚揚撒慕爾
第四十七章
略提納堂盛讚達味
- 此後,在達味時代,興起了一位納堂先知。
- 從以色列子民中,選出的達味,有如由和平祭的肉中,提出的脂肪。
- 他年輕時,玩弄獅子,有如玩弄山羊;戲弄野熊,如同戲弄羔羊。
- 他年輕時,不是擊殺了大力士,雪洗了民族的恥辱,
- 不是一舉手,用套帶的石子,打倒了哥肋雅的傲慢麼﹖
- 因為他事前,曾呼求了至高者上主,上主就賜他右手有力,以擊殺勇猛的戰士,為高舉自己百姓的角。
- 所以處女們向他歌唱,稱揚他克勝了萬人;大家都以上主的祝福稱揚他,給他戴上榮耀的冠冕。
- 他擊潰了四周的仇敵,剿滅了對手培肋舍特人,直到今日還不斷地挫折他們的角。
- 他以自己的一切行為感謝聖者,以讚揚的詞句歌頌至高者;
- 他全心歌頌及愛慕創造者,即那賜他能力抵抗仇敵的天主。
- 他叫人在祭壇前歌詠奏樂,以優美的聲音,唱出悅耳的歌曲,每日按時歌唱聖詠。
- 他增加了慶節的盛況,使慶典隆重壯觀,使讚美上主聖名的聲音,從清晨就響徹聖殿。
- 上主赦免了他的罪過,永遠高舉了他的角,與他立了為王的盟約,使他在以色列獲得光榮的寶座。
褒貶撒羅滿
指摘勒哈貝罕和雅洛貝罕
第四十八章
讚揚厄里亞
- 當時,又興起了一位激烈如火的先知厄里亞,他的言辭熾熱如火炬。
- 他使人民遭遇饑荒,因他嫉惡如仇,使人民的數目大減,因為他們不肯持守上主的誡命;
- 他因上主的一句話,關閉了蒼天;同樣,他也三次使火下降。
- 啊,厄里亞! 因你的奇蹟,你是多麼榮耀! 誰能自誇與你相似﹖
- 你因至高者的一句話,從死亡中,由陰府裏,使死人復活;
- 你將數位君王推倒,以至喪亡,輕易地粉碎了他們的權威;你把尊貴人,從床上推下;
- 你在西乃山上,聽見了上主的訓誡;你在曷勒布山上,聽到了報復的斷案;
- 你用油祝聖了君王,為執行報復的事;你用油祝聖了先知,為繼承你的職務;
- 你乘著火馬車,被火旋風捲去;
- 你受命隨時備妥,為在上主發怒以前,平息上主的義怒,為使父親的心轉向兒子,為使雅各伯的各支派恢復舊觀。
- 看見你的人,和安眠於愛的人,是有福的!
- 因為,我們也要生活;但死後,我們的名聲卻不是那樣。
讚揚厄里叟
讚揚希則克雅和依撒意亞
第四十九章
讚揚約史雅王和眾先知
- 約史雅的紀念,就如精製香料的人,用各種香味配成的香料,
- 在眾人口裏,甜如蜂蜜,又如酒會中的音樂。
- 他悲痛人民的背信,因此剷除了邪惡的可憎之物;
- 他使自己的心,歸向上主;他在罪惡橫流的時代,實行了熱心敬主的事。
- 除達味、希則克雅和約史雅外,別的都犯了錯誤;
- 猶大的君王們,由於離棄了至高者的法律,蔑視了對天主應有的敬畏,因而都已喪亡:
- 因為,他們將自己的權力,讓給外人,把自己的光榮,交於外方民族。
- 這民族燒毀了蒙選的聖城,使城中的道路不見人跡,全照耶肋米亞預言過的。
- 因為猶太人虐待了他,雖然他從母胎就被選為先知,來擔負剷除、推翻、毀滅、建設、栽培和復興等工作。
- 厄則克耳看見上主在革魯賓的車上,顯示給他的輝煌異像;
- 他也提到遵行各樣正道的約伯。
- 願十二先知的骨骸,從自己的塋地再放異彩,因為他們曾安慰了雅各伯,以自己堅固的信仰拯救了他。
讚揚充軍後復興以民的各英雄
讚揚哈諾客若瑟舍特閃及亞當