20_厄弗所書 簡介
一、 產生背景
1. 收件團體
1) 「厄弗所」？小亞細亞地區各團體？（）
弗一1：古老的經文抄本中都不含「厄弗所」這個關鍵字
這封書信沒有提及任何具體的收信團體
《厄弗所書》將自己表達為一封宗徒性的公開信，對象是許多在小亞細亞地區、由於保祿的教導傳統而產生的信仰團體。
2) 外邦基督徒為主的團體
《厄弗所書》的內容顯示一個情況：外邦基督徒團體的自我意識不斷成長；猶太基督徒漸漸被排擠到邊緣位置（二11-18）。
2. 和《哥羅森書》的關係密切
1) 相關性
《厄弗所書》和《哥羅森書》關鍵概念相同，內容中也有許多平行之處：
l 提希苛（Tychikos）以及他的派遣（六21-22）；比較：哥四7-8
l 弗五22-六9「家庭規則」；比較：哥三18-四1
2) 作者
《厄弗所書》以《哥羅森書》寫作參考藍本
兩封書信是出自同一個作者？
兩封書信的相似性只說明，二者的作者出自相同的「團體」（保祿學校）！
二、 組織結構：「書信」或「神學論文」？
1) 「書信」或「神學論文」？
只有「開始」（一1-2）與「結束」（六2-24）部分含有「書信」的因素
《厄弗所書》更是一個處理以「教會」為主題的「神學論文」
2) 語言特色
許多意義相近的概念的堆砌或成組出現、句子很長
3) 模仿「保祿書信」的結構
l 開始的「感恩詩」預先提及全信的主題，正文回顧並發展這些主題
l 內容清楚分為「教導」（二1-三21）和「倫理」（四1-六20）兩部分
三、 內容
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一1-2 |
信頭 |
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一3-23 |
開始部分「聖歌」 |
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二1-三21 |
教導部分： |
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四1-六20 |
勸勉與警告（倫理部分）： |
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六21-24 |
信件結束語 |
四、 神學主題與重點
1. 教會論
1) 教會是充滿宇宙的「身體」
《厄弗所書》對於教會的理解和《哥羅森書》相同，把教會視為充滿整個宇宙的「身體」，天上的基督是「教會的頭」（一22；一10；六12-13；二21；三9-10）
2) 教會是基督救援臨在的領域
一23；三19
3) 教會的救援意義
根據《厄弗所書》的看法，有「信仰」而沒有「教會」是根本不可能的
教會在基督之下的；然而，教會是基督救援工程決定的領域（地方）
「教會論」是「救援論」的預設條件
2. 和好
《厄弗所書》強調「（在基督內）和好」的思想
外邦人和猶太人原本彼此仇視，現在則經由耶穌基督的死亡而和好（二11-18）
這個和好的行動是「末世重新創造」的行動，教會經由這個行動而產生，成為標示天主所願意的「人性合一」的可見記號。
3. 家庭規則（五22-六9）
在這個思想脈絡中，《厄弗所書》的「家庭規則」（五22-六9）具有超越一般社會倫理層面的功能。
丈夫和妻子在婚姻中的關係反映出基督和祂的身體 ─ 教會 ─ 之間的關係（五25-32）