五年小回顧

文:依撒伯爾

筆者在七月聆聽了一場台北愛樂室內合唱團在巴黎的第一場演唱會,全場演唱會中沒有任何樂器伴奏,充分發揮人聲的可能性,美不勝收!啊!人的聲音可以這樣, 哪裡需要樂器的伴奏?!人聲真的是最美的樂器,而這場無可挑剔的演唱也解了筆者的音樂鄉愁。若筆者沒記錯,只有兩首歌在唱之前,以標準音笛給一個標準音A。

藝術再精湛的個人或團體,不管是絕對音感或相對音感,仍脫離不了一個標準音:A(La),震動頻率440,是音列中最穩定的音。樂團調音以A為準,然後,各樂器再依此標準調音。當音調準了,不管多少聲部,演唱演奏必和諧悅耳。

然而,誰都知道,這不是一夕可達到,不可能沒有相當基礎,就可以唱出、奏出複雜的音程。

為信仰耶穌基督的人,信德與聆聽聖言、實行所聽到的聖言是緊密相連的。

聖言為我們就如同A那 個標準音,我們的思言行為要根據聖言來調整。但如果不建立那個標準,跟著標準來調整自己的心思意念,我們的信仰是有問題的。默想聖言的方法有很多,為的是 內化聖言,為了確切地活出福音價值,以言行宣講。即使非基督徒也能察覺出一個基督徒的真偽。一個技藝精湛的藝術團體,會讓人激賞,讓人從他們的藝術中得到 益處,但不能因掌聲而沖昏頭,失去他們提升的動力。

《聖神開啟我,以樸實但有活力的聖言誦禱來作為每日讀經默想的方法,這是一大恩寵!每天,固定的時刻,一定的時間長度,讀一個段落,重複讀這段落,不做選擇地、忠實地以聆聽天主的話的態度來讀,唸出來與不唸出來差很多!聖言誦禱是從聖言中汲取營養,給什麼吃什麼,甚至有責難而令人難吞嚥的句子。可是真的益處多多。雖然我只是誦唸,沒有奇特的感動 、情緒、甚至有些段落讓我懷疑:「真的嗎?」有的段落,我以為會很有感觸,但都不是我所想的那回事。甚至來不及進入更深的層次~默想祈禱,單單是吃聖言。而很奇怪地,在日常生活中,我察覺到自己面對一些事或人的態度變了。》(Lectio Divina進行式(下))

最近對自己的聖言誦禱經驗作了個回顧,接受以聖言誦禱作為默想聖言之恩至今已五年多了!其間,意識到不少自己對聖言訊息的選擇性、多少不合福音的價值觀, 面對枯澀時的態度,這些都是作為基督跟隨者要修正調整的。天主是信實的,極有忍耐的,當有那麼一段全神貫注的時刻,祂便開啟愚矇,筆者大受鼓勵:在實際生 活中,能面對不那麼多采多姿的一天,能接受別人的責難,忍受被誤解,並在時機恰當時看到誤解自然化解。……這是果實!

思高讀經推廣中心有一份關於聖言誦禱的演講資料:傾心靜聽PDF檔(位於思高讀經推廣中心網頁內聖經專欄特殊專題資料夾中),是澳洲籍熙篤會士麥可神父(Fr. Michael Casey)到台灣舉辦Lectio Divina講習會的演講內容,由聖本篤修女會的梁伯納瑪修女翻譯。以下是章節摘要與連結,提供給讀者參考。

一、Lectio Divina 與一般讀經或看聖書的不同

二、神學觀點

三、為什麼天主似是靜默?(Why God Seems Silent?)

四、內心的雜音(Inner Noise)

五、聖經的四種意義(Four Senses)

六、傳統修道祈禱的四步驟

七、團體的Lectio Divina 八、個人的Lectio Divina 結語

附錄、划到深處--在心靈的深處找到平安(by Fr. M. Basil Pennington, OCSO)

文件動作