星期一
常年期 第九週 星期一
多俾亞敬畏國王，更敬畏天主
讀經一：多一1-2, 二1-8
1 托彼特的言行錄：托彼特出自納斐塔里支派的阿息耳族。他是托彼耳的兒子，阿納尼耳的孫子，阿杜耳的曾孫，加巴耳的玄孫，辣法耳的四世孫，辣古耳的五世孫。
2 當亞述王厄乃默撒在位時，他從提斯貝被擄去。提斯貝是在加里肋亞山區，位於納斐塔里的刻德士之南，哈祚爾之西，缶哥爾之北偏西。
1 在我們的五旬節日，即七七節日，他們為我預備了盛筵，我便坐下準備進膳。
2 在給我預備桌子，擺上豐盛的食品時，我對我的兒子說：「孩子！你去，在擄到尼尼微的同族兄弟中，尋找一個全心懷念上主的窮人，領他來與我們一同進膳。孩子，我等你回來。」
3 多俾亞便出去，在同族兄弟中尋找一個窮人，他回來時說：「父親！」我對他說：「孩子！我在這裡。」他接著說：「父親！我看見了我們同族的一個人被殺，扔在市場上，他是剛纔在那裡被絞死的。」
4 我立刻跳起來，離開了筵席，連什麼都沒有嘗，就去把他從大街上抬回來，放在一間小屋裡，等到太陽西落以後，再去埋葬。
5 我回來沐浴之後，悲傷著吃了些食物；
6 於是記起了亞毛斯先知對貝特耳發的預言說：「你們的慶節將變為悲哀，你們的一切歌曲將變為傷歎。」我便哭起來。
7 太陽西落以後，我去掘了墳，把他埋葬了。
8 我的鄰居譏諷說：「他還不怕！他以前為了這事曾被通緝處死，以致必須逃命。看，他又埋葬死人。」
釋義
《多俾亞傳》最初的版本是用希伯來文或阿拉美文寫成的，但是目前留下的手抄本卻只剩下希臘文和拉丁文版本，而且不同的手抄本內容出入頗大，這情況導致，當前的不同聖經版本中，這部作品的章節順序也往往不同。
《多俾亞傳》的內容是一個激勵人心的家庭故事，更應該歸類為舊約「智慧文學」作品，而不是歷史性作品。這部作品的真實歷史性基礎如何，已經無法定斷；不過，這並不影響這部作品的信仰內容及其重要性。
整部作品從「多俾亞」的父親，「托彼特」的故事開始。撒瑪黎雅在722BC被亞述帝國毀滅後，托彼特家庭被放逐到尼尼微。雖然托彼特由於放逐而生活在外邦地區，卻仍然嚴格遵守猶太風俗法律。這是一個虔誠法利塞人的例子，他不僅外在遵守法律書上每一條文，而是整個人都被法律精神所滲透。這一切尤其表現在他對同胞的關懷上，他關心那些和他一起被放逐，尤其是那些命運和生活條件比他更差的同胞。