星期五

常年期 第二十四週 星期五

如果基督沒有復活，你們的信仰便是徒然。

讀經一：格前十五12-20

¹²  【弟兄們：】我們既然傳報了基督已由死者中復活了，怎麼你們中還有人說：死人復活是沒有的事呢？
¹³  假如死人復活是沒有的事，基督也就沒有復活；
¹⁴  假如基督沒有復活，那麼，我們的宣講便是空的，你們的信仰也是空的。
¹⁵  此外，如果死人真不復活，我們還被視為天主的假證人，因為我們相反天主作證，說天主使基督復活了，其實並沒有使他復活，
¹⁶  因為如果死人不復活，基督也就沒有復活；
¹⁷  如果基督沒有復活，你們的信仰便是假的，你們還是在罪惡中。
¹⁸  那麼，那些在基督內死了的人，就喪亡了。
¹⁹  如果我們在今生只寄望於基督，我們就是眾人中最可憐的了。
²⁰  但是，基督從死者中實在復活了，做了死者的初果。

釋義

對於耶穌復活的信仰，並不只是相信耶穌從死亡中復活了而已。復活是一個事實，更是一個「奧秘」，是耶穌的一切言語和行動所證實的奧秘，同時也是基督徒存在的基礎和意義。格前十五3-5所保存的「原始信經」非常精簡地暗示了耶穌的死亡和復活的奧秘：「為我們的罪」、「照經上記載的」。

對於耶穌復活的信仰是來自於「宣講」（參閱：羅十17）；但是，若不是復活事件真正的發生了，所有相關的宣講和信仰便都是「空的」。在格林多，基督復活是人人都接受的事實（20），關於這個事實沒有任何爭議。然而，在這個信仰團體中大家卻激烈爭論，是否每個人都將復活。換句話說：對於耶穌復活的信仰，並沒有使他們產生「希望」。保祿為此說明：如果「死人復活是沒有的事」，那麼耶穌的復活便毫無意義；而且，由於天主不會做任何沒有意義的事，所以否認死人復活便只能導致一個邏輯的結果：他們也必須否認耶穌的復活（不過，這是格林多基督徒不會做的）。