星期一

常年期 第十六週 星期一

正義、仁慈勝過對天主的祭獻

讀經一：米六1-4, 6-8

¹  惟願你們傾聽上主所說的話：「起來，在諸山面前進行訴訟，使諸丘陵能聽見你的聲音！」
²  諸山！請聽上主的申訴；大地的基礎，側耳聆聽罷！因為上主與他的人民有所爭訟，與以色列有所爭辯：
³  「我的人民！我對你做了什麼？我在什麼事上叫你討厭？請你答覆我！
⁴  難道是因為我由埃及地領了你上來，從奴隸之家贖了你回來，在你面前委派了梅瑟、亞郎和米黎盎？ ……」

⁶  「我要到上主那裡，叩拜至高者天主，應進獻什麼？應進獻全燔祭，還是應進獻一歲的牛犢？
⁷  上主豈喜悅萬千的公羊，或萬道河流的油？為了我的過犯，我應否獻上我的長子？為了我靈魂的罪惡，我應否獻上我親生的兒子？」
⁸  人啊！已通知了你，什麼是善，上主要求於你的是什麼：無非就是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。

釋義

對多數信友而言，應該相當熟習今日讀經的中間經文，這是每年聖週五禮儀中都會出現的：「我的人民！我對你做了什麼？ …」（3）米六1-5的內容是按照法律訴訟的格式形成的，包含訴苦和控告：甚至連山都被呼叫來當作見證。雅威向祂的人民說話，卻像是必須為自己辯護一般。其背景可能是，人民先抱怨：雅威要求太多，卻賞賜太少。然而，事實上，雅威才是真正應該控訴的：祂可以要求人民回憶，在出埃及、以及在曠野中流徙的時候，祂為以色列所做的一切。

天主的發言到第5節就中斷了（我們的讀經只選讀到第4節）。第二段經文包含一個民眾提出的問題（6-7）和先知的回答（8）。人民已經準備舉行贖罪祭獻，但是一切只停留在禮儀的報導中；完全看不見真正的思想轉變和內心的悔改。先知的回答言簡意賅，應該是先知所有發言的綜合：正義、慈善、忠信、敬畏天主。而在此之前，則提出天主對人最根本的要求：真正的成為「人」。天主一直和人民同行，在人民之間，天主才成為可見的；我們只能在人群中和天主相遇，或者錯過與祂相遇。