星期五

常年期 第十六週 星期五                                        

我要給你們合我心意的牧者，萬民要聚集在耶路撒冷。

讀經一：耶三14-17

¹⁴  失節的子女，你們歸來 ── 上主的斷語 ── 因為我是你們的主人，我要選取你們，每城選一人，每族選二人，領你們進入熙雍；
¹⁵  在那裡給你們一些隨我心意的牧者，以智慧和明智牧養你們。
¹⁶  你們在這地上繁衍增殖的時日裡 ── 上主的斷語 ──人不再提『上主的約櫃』，也不再思念，不再追憶，不再關懷，不再製造。
¹⁷  那時，人要稱耶路撒冷為『上主的御座』，萬民要奉上主的名，匯集在耶路撒冷，不再隨從自己邪惡而頑固的心行事。

釋義

在這段先知話中，「歸來」同時含有雙重意義，首先是「返回家園」，另外則是「悔改」，轉向皈依唯一的真天主雅威。但是從更大的脈絡來看，這個「歸來」的呼喊更是邀請人民返家歸鄉。在稍微前面的第12節經文就清楚地表達這個邀請：「失節的以色列！請你歸來！」天主已經寬恕你們了，「因為我是仁慈的」。現在，從14節開始，這個呼叫針對猶大和耶路撒冷的「失節的以色列子民」，並說明其理由：「因為我是你們的主人」。雅威的慈愛遠比祂的義怒持久，祂永遠是主和丈夫，面對不忠的人民和城市，祂也提供給人民一個新的未來。

學者們感到難以斷定，這段救援許諾文字產生於什麼時代。很可能這裡是後期的編者把先知不同時期的話語組合在一起，因為15-16節的內容似乎預設了，以色列決定性地失去約櫃。耶肋米亞宣告，未來人們將不再因為約櫃的喪失而哀傷，因為約櫃只是記號，而他們將直接經驗到天主真實的臨在，真實的救援。