第七章 諾厄進入方舟

第七章 諾厄進入方舟

1-5節 重申前令

1. 上主對諾厄說:「你和你全家進入方舟,因為在這一世代,我看只有你在我面 前正義。
2. 由一切潔淨牲畜中,各取公母七對;由那些不潔淨的牲畜中,各取公母一對;
3. 由天空的飛鳥中,也各取公母七對;好在全地面上傳種。
4. 因為還有七天,我要在地上降雨四十天四十夜,消滅我在地面上所造的一切 生物。」
5. 諾厄全照上主吩咐他的做了。

這一段記載除了說明方舟業已建成之外,與創六5-8頗為相似。只是在挑選禽獸上 與前者頗有出入。這裡天主命諾厄挑選七對潔淨的動物,不潔的動物只揀一對, 使之進入方舟,保全性命。另外天主還說明了打發洪水的方式,就是四十晝夜之 久,天空要降下傾盆大雨,這場災難性的大雨七天之後,就要開始下降。諾厄完 全遵照天主的意思作了。為甚麼要將七對潔淨的走獸和飛禽放入舟中?大概除了 使其保持種族之外,也是為了使舟中的人在洪水過後,可以祭獻上主(創八20)。 其實食物潔與不潔之分本是梅瑟法律的規定,可是作者竟在梅瑟之前將其法律報 告了出來。作者用自己的時代的社會情形來描述古代的作風,可說比比皆是。按 梅瑟法律的規定,不潔的動物非但人不能吃,更不能祭獻天主。其他古東方民族 雖然亦有動物潔與不潔之分,但其理由多與迷信有關,而梅瑟一來基於宗教,二 來為了民族的保健和衛生,才規定了一些動物是百姓所不能吃食的。

6-24節 洪水滅世

6. 當洪水在地上氾濫時,諾厄已六百歲。
7. 諾厄和 9他的兒子,他的妻子和他的兒媳,同他進了方舟,為躲避洪水。
8. 潔淨的牲畜和不潔淨的牲畜,飛鳥和各種在地上爬行的動物,
9. 一對一對地同諾厄進了方舟;都是一公一母,照天主對他所吩咐的。
10. 七天一過,洪水就在地上氾濫。
11. 諾厄六百歲那一年,二月十七日那天,所有深淵的泉水都冒出,天上的水閘 都開放了;
12. 大雨在地上下了四十天四十夜。
13. 正在這一天,諾厄和他的兒子閃、含、耶斐特,他的妻子和 9他的三個兒媳, 一同進了方舟。
14. 他們八口和所有的野獸、各種牲畜、各種在地上爬行的爬蟲、各種飛禽,
15. 一切有生氣有血肉的,都一對一對地同諾厄進了方舟。
16. 凡有血肉的,都是一公一母地進了方舟,如天主對諾厄所吩咐的。隨後上主 關了門。
17. 洪水在地上氾濫了四十天;水不斷增漲,浮起了方舟,方舟遂由地面上升起。
18. 洪水洶湧,在地上猛漲,方舟漂浮在水面上。
19. 洪水在地上一再猛漲,天下所有的高山也都沒了頂;
20. 洪水高出淹沒的群山十有五肘。
21. 凡地上行動而有血肉的生物:飛禽、牲畜、野獸,在地上爬行的爬蟲,以及 所有的人全滅亡了;
22. 凡在旱地上以鼻呼吸的生靈都死了。
23. 這樣,天主消滅了在地面上的一切生物,由人以至牲畜、爬蟲以及天空中的 飛鳥,這一切都由地上消滅了,只剩下諾厄和同他在方舟內的人物。
24. 洪水在地上氾濫了一百五十天。

前面我們已多次指明作者是完全沒有時間觀念,不注重歷史客觀現實的人,可是 他在這裡卻出乎意料之外地告訴我們洪水氾濫的準確日期。說是當時諾厄正好滿 了六百歲(6節),其後還更具體的指出,在諾厄六百歲那一年的二月十七日, 洪水便一發不可收拾了(11節)。作者的用意雖佳,卻對我們毫無幫助。不過作 者所說的二月,我們倒可以推斷是現今的五、六月間,這是希伯來人的算法。關 於諾厄六百歲的說法,在第五章中我們已作了不少解釋,請參考該處。洪水的發 生和來源,不只是天上傾盆大雨,而也是地下深淵的水滾滾湧出所造成的。如此 雙管齊下的大水,歷四十晝夜之久所造成的災難,是可想而知的。這就好似恢復 到宇宙之初的黑暗、混沌、空虛的景況。是上主義怒的表現。這義怒要將一切的 生靈消滅淨盡。前面我們說過希伯來人以及叔默爾和巴比倫人的宇宙觀,認為我 們的地球是漂浮在水面上的,下面是深淵的大水,稱為「地下的水」。由水中伸 出一些巨大的柱子來支持大地的存在(創四九25 詠二四2; 七五4; 箴八29; 約三六6)。 天主定下了七天的限期,在這七天內諾厄應執行天主的命令進入方舟(10節)。 這是第四節的重複。七天一過,洪水就要發生,留在方舟外面的一切生物再也沒 有保命的可能。

洪水暴發的那一天是二月十七日。第 24節說洪水共氾濫了一百五十六天之久, 就是五個月。那麼應在七月十七日截止(創八4; 七11)。作者強調天主要滅絕一 切生靈的意願完全實行了。除了方舟以內的人和動物之外,其他一切都已不復存 在(23節)。為了說明這次洪水之大,竟謂連世界最高的山,都被淹沒了十五肘, 亦就是七公尺半。

文件動作