四旬期 第一週 星期四

四旬期 第一週(彌撒講道:請點選1請點選2

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艾斯德爾的哀禱

讀經一:艾斯德爾書 四補丙10-12 、17-19

27  艾斯德爾王后,自覺也有死的威脅,於是投奔到上主前;脫去華服,穿上悲傷哀悼的衣裳,頭上撒上灰塵和糞土,以代替貴重的香膏,嚴厲刻苦肉身,頭髮散垂,毫無裝飾,向上主以色列的天主祈禱說:
28  「我的上主!只有你是我們的君王,求你援助我這孤苦無靠的人!除你以外,我沒有別的救援,因為危險已迫於眉睫。
29  我自幼在我父家,就聽說是你,上主,從各民族中揀選了以色列;又從各民族的祖先中揀選了我們的祖先,作你永遠的產業:凡你所預許的,無不一一給他們實踐。

34  上主!求你記念我們,在這災難之時,求你顯現!神明的君王,全能的主宰,求增我勇氣!
35  賜我在猛獅前,口能說動聽的話;求你轉變他的心意,去憎恨我們的仇人,使那人和與他同謀的人,同歸於盡。
36  惟願你親手拯救我們!上主!求你援助我這孤苦無告的人,除你以外,我沒有別的依靠。」

釋義

《艾斯德爾傳》有一個歷史性的核心,隨著歷史發展,許多英雄事蹟般的因素被加入,圍繞著這個核心擴大發展,而逐漸形成這部作品。例如:摩爾德開和他的養女艾斯德爾的祈禱(艾四),都屬於這些後來才被加入的因素。

艾斯德爾在波斯王宮中得到國王喜愛,成為王后。當在波斯國生活的猶太人遭受極大的生命威脅時,艾斯德爾為了自己她的同胞前來向國王求情,並成功地拯救了他們。在前往晉見國王之前,她先向唯一的天主、以色列的君王祈禱:艾斯德爾祈求天主寬恕、拯救她的同胞;在一切上她尤其懇求天主,將這個民族接受為自己「永遠的產業」。


福音前歡呼

福音前歡呼詞1

福音:瑪七7-12

耶穌對門徒說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開,因為凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。或者,你們中間有那個人,兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或者求魚,反而給他蛇呢?你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女,何況你們在天之父,豈不更將好的賜與求他的人?

所以,凡你們願意別人給你們做的,你們也要照樣給人做:法律和先知即在於此。」

釋義

本段經文是「山中聖訓」中的一部分,主題是耶穌關於祈禱的教導;經文中最後一句話則是綜合有關「愛人」的教導。

經文中「求」、「找」、「敲」都是表達持續性行動的動詞,反映出祈禱者應有的三種態度:直接的求、費勁的找、堅定的敲。因此,祈禱必須是勇敢、懇切、堅持不斷的。同時,耶穌更指出天主必會聆聽、允諾這樣的祈禱,因為天主是「父」。

耶穌用普通的生活經驗教導門徒,做父母的決不會給兒女有害的東西,無不滿足兒女們的需要;而天主遠超過一切世上的父親,自然更會把更好的賜予祂的兒女(路十一13更進一步解釋說,所謂「好的東西」所指的就是聖神)。因此,祈禱就是懷著依恃之心投奔天父。

「凡你們願意別人給你們做的,你們也要照樣給人做!」教會傳統稱這句教導為倫理上的「黃金規律」,綜合了耶穌有關「愛」的一切教導,因此也是「一切律法和先知」的最佳詮釋。

反省

我重視祈禱嗎?祈禱的態度怎樣?相信天主必定允諾我的祈禱嗎?

我祈禱的對象是誰?對祂的認識如何?感受到祂的臨在嗎?

祈禱

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