個人工具
目前位置: 首頁 / Members / Bona / 聖經專欄 / 陪你讀完聖經-全部 / 1_50天 / 第5天 谷十一~十三 蔣祖華

第5天 谷十一~十三 蔣祖華

每日讀經】      Day 5

 

聖經章節:谷十一~十三

  • 釋義:(參閱《對觀福音導論 穆宏志神父著》、
                  《The Jerome Biblical Commentary Edited by Raymond E. Brown, S. S.,
                      Joseph A. Fitzmyer, S.J., Roland E. Murphy, O. Carm. 》)
  • 綜觀:本日經文是福音後半部份的第二段落,主題可以定為「耶穌在耶路撒冷」,記述耶穌最後幾天在耶京的所行所言。重點是兩方面,一是對於猶太當權者的最後教訓或警告,二是耶穌自己的十字架命運,而兩者又是相關連的。
  • 開場:耶穌榮進耶京(十一1-11),受到「達味之國」,默西亞君王式的歡迎。
  • 耶穌對當權者的「審判」。在開場之後,馬爾谷似乎將耶穌在耶京的活動安排在「三天」之中(十一12, 20,)。這三天裡,耶穌是相當主動的、活躍的:第一天以君王之姿進入耶京,並「到聖殿裡,周圍察看了一切」。第二天詛咒無花果和潔淨聖殿,都是以象徵性的行動表達耶穌對當權者的審判,衝突逼向最高點:「司祭長和經師聽了,就設法要怎樣除掉他。」(十一18)
  • 第三天首先接續第二天詛咒無花果的描述,並引出一段關於信德的教訓。這段教訓相似於瑪竇福音中天主經的教訓。接著便是面對公議會組成了司祭長、經師和長老的質問。耶穌一方面拒絕直接回答他們,另一方面卻以「惡園戶的比喻」真正地開釋他們。這裡也提出耶穌對自己身份的瞭解:「主人還有一個,即他的愛子」(十二6)。
  • 接下來是三個惡意或善意的爭論。納稅的問題(十二13-17)、復活的問題(18-27)、最大的誡命(28-34)。
  • 默西亞為達味之子的問題(十二35-37)。這段經文很彰顯耶穌對自己默西亞超越性的身份的理解,也可說是對自己天主子身份的理解。
  • 指摘經師(十二37b-40)和稱讚窮寡婦(41-44)。
  • 末世言論(十三1-37)。本章除了33-37節資料為馬爾谷所獨有外,其餘皆與瑪竇福音二四章1-36相同。

與主交談:

  • 耶穌是君王。我在生活中,是否意識到祂是我的君王,而朝拜祂?是否向祂歡呼,將自己的衣服鋪在路上(代表卑恭和委順),讓祂行走?
  • 我生活行事中是否結出果實?我的內心是天主的聖殿,它是否潔淨?
  • 面對耶穌對於有權力者的指責,讓我反省自己,是否將天主給我的天賦和恩惠,視為我自己的產業,甚至把持不捨,而妨礙了天主的旨意?

 

 

 

文件動作
專欄

bb7.jpg

« 2017 十月 »
十月
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031