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第194天 約八~十四 彭龍英

每日讀經】      Day 194

 

聖經章節:約伯傳八~十四

釋義:(參閱《約伯傳釋義》,韓承良,思高聖經學會

《舊約導讀下》,房志榮,光啟文化)

  • 綜觀:八章是約伯三個朋友中的彼耳達得的發言。「天主有罪必罰」、以及「先人的經驗智慧」是他這次陳述的重點,並勸勉約伯甘心接受天主的安排,回心轉意歸向天主,在短暫的痛苦之後,仍會有希望重拾美滿的生活;這些內容與厄里法次所表達的理念是一樣的。
  • 九~十章是約伯的回應。他固然知道天主是公義的,但仍不能同意彼耳達得的觀點:痛苦是罪惡的後果。九14-21節表達了約伯的心境,他自覺有理和無辜,只求天主憐憫;而另一方面,他不想再抗辯,對自己的生命充滿厭惡。
  • 九22-31節,約伯感於切身的體會,便得出一個結論:天主無賞無罰,善人惡人都有痛苦;朋友極力強調善人受賞興盛、惡人受罰喪亡的理論是不正確的,他本身就是一個鐵證,現世的賞罰禍福與人的倫理價值無關,因此傳統的善惡觀不能成立。
  • 在第十章中,約伯聲稱自己是清白無罪,他向天主表達不滿,天主何故要人受苦?既然造了他、賜他生命,為何又令他飽受折磨?故約伯再次希望自己根本就不曾出生在這個世界上。
  • 十一章是左法爾的言論。左法爾一如前二位友人,力勸約伯「悔改」,不要再盲目地自以為是。
  • 十二~十四章是約伯答覆左法爾的言論,如此第一回合的辯論將告一段落。他視友人的言論無的放矢,因為他們完全不瞭解他真正的處境,關於傳統的解釋和理由都未能說服他,義人不會受苦的理論在他身上完全站不住腳,約伯不斷陳明他是一個無緣無故受苦的義人。

 

與主交談:

  • 關於約伯的抗辯和答覆,我有何感受?我能接受約伯對於天主那種近乎「大逆不道」的抗議嗎?
  • 我曾否埋怨過、質疑過自己為何來到世界?是否也有過像約伯那種生不如死的痛苦經歷?我如何看待之?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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