個人工具
目前位置: 首頁 / Members / Bona / 聖經專欄 / 陪你讀完聖經-全部 / 151_200天 / 第188天 加下一~三 彭龍英

第188天 加下一~三 彭龍英

每日讀經     Day 188

 

聖經章節:瑪加伯下一~三

釋義:參閱《舊約導讀》上,房志榮著,光啟文化

《舊約背景》,傅和德著,宗教文化

 

  • 綜觀:瑪加伯下並不是上卷的延續,而是與之平行的著作,而且成書的時間比上卷來得早些,約於主前124年形成的。其所敘述的時代背景,相當於上卷一~七章所敘的背景。作者關懷宗教上的訓誨更勝於歷史報導的準確性,因此,瑪加伯上下兩部書在寫作的取向不同,尤如撒慕爾紀、列王紀不同於編年紀的寫法一樣。
  • 值得一提的是,在信仰和神學方面,一些諸如死者復活、生後的賞罰、為亡者祈禱、聖人的代禱等概念,在其他舊約書卷中並非明顯,瑪加伯下都予以明確的肯定,是後來教會的神學信理的泉源。
  • 關於這部書,其內容據作者自己說(二19-32節),是按基勒乃人雅松所寫的作品,把它濃縮為一卷,並在這部濃縮版之前附加了兩封耶路撒冷的猶太人所寫的信函,就是一1~二18節的內容。
  • 1-9節,是第一封信函,寫信的目的是籲請同胞過「帳棚節」;第二封信函:一10~二18節,此封信具有濃厚的傳奇色彩,並無真實的歷史基礎。但這裡僅要試圖證明晚期新制定的「重新祝聖祭壇節」(參閱加上四52-59)與主前500年的乃赫米雅、主前587年流亡前的聖殿、主前960年的撒羅滿,甚至主前1250年的梅瑟有關聯,事實上,「重新祝聖祭壇節」是源自主前164年瑪加伯的時代,與早期的任何事均無歷史關係。
  • 第三章開始進入本卷的正文,敘述敖尼雅作大司祭時,彼耳加族的息孟與他發生衝突,於是息孟便向總督阿頗羅尼報告耶路撒冷的財務狀況,赫略多洛奉命要沒收耶路撒冷的錢財歸入國庫,卻遭逢上主威能的干預,這次的奇蹟,得以保存聖殿的財物。

 

與主交談:

  • 大司祭和百姓為著聖殿的財產即將要歸入國庫,而同心向上主祈禱。除了自己個人的祈禱生活外,我是否也參與以及關心一些公禱的活動?特別是為特定的意向祈禱?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

文件動作
專欄

bb7.jpg

« 2017 十二月 »
十二月
12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31