星期五（吳素賢）

四旬期第四週  星期五

惡人想謀殺義人
讀經一：智二1、12-22

惡人們胡思亂想自語說：「我們的生命又短促，又多愁；人的死期一到，又沒有辦法補救，也從不見有人從陰府回來。我們要陷害義人，因為他太令我們討厭，反對我們的作為，指責我們違犯法律，控訴我們品行不檢，自誇認識天主，自稱是上主的僕人，自充我們思想的裁判員，我們一見他，就感覺討厭；因為他的生活與眾不同，他的行徑與人兩樣。他竟將我們視作雜種，遠避我們的行徑，像遠避不潔之物；聲言義人有幸福的結局，且自誇有天主為父。我們且看他的話是否屬實，看他究有什麼結局。因為，如果義人是天主的兒子，天主定要幫助他，拯救他脫離敵人的手。來罷 ! 我們用恥辱和酷刑試驗他，查看他是否溫良，考驗他是否忍耐。我們判他受可恥的死刑，看他是否蒙受眷顧，如他所說的一樣。」

他們這樣思想，真是荒謬；邪惡使他們喪失理智。他們不明瞭天主的秘密，不企望聖德會得到酬報，也不以為純潔的靈魂會得到獎賞。

釋義

本篇出於智慧書，作者藉著惡人的口，說出對義人的看法和陷害義人的邪惡思想。

在此惡人指背棄祖傳宗教、世俗化的希臘化猶太人；義人是指僑居他方遵循梅瑟法律的猶太人。義人由於忠實遵循梅瑟律法，遠離外教的多神崇拜，不隨世俗荒淫放縱、物質享樂度日，顯得神聖與清高，為惡人有如芒刺在背，要除滅他們好快意人心。他們遂用恥辱、酷刑對付義人，同時也考驗天主是否能拯救義人。受苦的義人是受難的基督的一種預像，義人承擔惡人的罪行；基督也承擔了全人類的罪行。

作者指出惡人不明瞭天主的計畫，也不相信義行可獲得天主真正的賞報。