星期五(彭龍英)

四旬期 第一週 星期五

「先惡後善」與「先善後惡」

讀經一：則十八21-28

上主說：「若惡人悔改，遠離所犯的罪過，遵守我的法度，遵行我的法律和正義，必得生存，不至喪亡。他所行的一切邪惡必被遺忘；他必因所行的正義而得生存。我豈能喜歡惡人的喪亡？──吾主上主的斷語──我豈不更喜歡他離開舊道而得生存？

若義人離棄了正義而行惡，一如惡人所慣行的醜惡，他豈能生存？他行過的正義必被遺忘，因為他背信違約，犯了罪過，必要喪亡。你們或說：上主的作法不公平！以色列家族，請聽我說：是我的作法不公平嗎？豈不是你們的作法不公平？若是義人離棄正義而行惡，因而喪亡，是因為他所行的惡而喪亡。若惡人遠離他所行的惡事，而遵行法律和正義，必能保全自己的生命，因為他考慮之後，離棄了所行的一切惡事，他必生存，不至喪亡。 」

釋義 （彭龍英）

本日讀經提及有關「先惡後善」與「先善後惡」的問題，並說明二者有不同的收場。

首先是關於「先惡後善」的情況：倘若惡人回頭，離棄他所犯的罪，遵循天主的誡命，就必能存活，天主也不再記念他的罪。因為天主樂於寬恕，祂豈喜悅惡人喪亡？祂寧願看到他因悔改而存活。

再者是「先善後惡」的情形：若義人不再行義，離棄正道，一如惡人所慣行的惡事，他必不能存活；在天主眼中，沒有功過相抵這回事，故他從前所行的善，天主也不會記念 。

天主透過先知宣告：每個人要擔負自己的善惡責任，也警戒惡人要痛改前非，勸勉義人須為正義到底；否則，義人先前的善將不被記念；而惡人先前的惡，也因離惡遷善而被遺忘。