星期五（吳素賢）

福音前歡呼

福音：瑪二一33-43，45-46

那時候，耶穌用比喻對聖殿的人們說：「你們再聽一個比喻吧！從前有一個家主，培植了一個葡萄園，周圍圍上籬笆，園內掘了一個榨酒池，築了一個守望台，把它租給園戶，就離開了本國。 快到收果子的時節，他打發僕人到園戶那裏去收果子。園戶拿住了僕人，將一個鞭打了，將一個殺了，將另一個用石頭砸死了。他再打發一些僕人去，人數比以前還多；園戶也一樣對待了他們，最後他打發他自己的兒子到他們那去，說：他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子，就彼此說：這是繼承人；來，我們殺掉他，我們就能得到他的產業。於是他們拿住他，把他推到園外殺了。那麼當葡萄園的主人來時，他要怎樣處置那些園戶呢 ？」他們回答說：「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」耶穌對他們說：「『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測』的這句經文，你們沒有讀過嗎 ？為此，我對你們說：天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人。」

司祭長和法利塞人聽了祂的這些比喻，覺出祂是指著他們說的，就想逮住祂；但害怕民眾，因為他們以耶穌為一位先知。

釋義

耶穌講這個比喻的對象主要是司祭長和法利賽人，而他們明顯也都聽懂了其中的含意。對今日的基督徒而言，這個故事的意義更是明顯：故事中的「家主」是天主，葡萄園則是以色列子民（依五 7）。天主把以色列家託給猶太領導階級，原本期待他們努力耕耘，產生正義與愛的果實。但是，當到了收成葡萄的時候，他們竟將天主派遣來的「僕人」――「派往以色列的先知」（默十7）――全都侮辱甚至殺害，最後天主派遣的自己的兒子前往 ─ 耶穌自己 ─ 但園戶們仍自私愚蠢地將祂殺害。

對瑪竇而言，耶穌這個比喻提出一個重要的訊息：由於猶太人的冥頑不靈，天主決意將天國交在外邦人手中（瑪二一43）。雖然以色列人排斥耶穌， 祂卻成了教會的基石。由於猶太領導階層的自以為是的封閉態度，竟然促使救恩跨越猶太藩籬，達於普世所有人類，這真是「上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測。」

反省

「忠言逆耳」！我是否能從他人批判的聲音中，謙遜地學得有益的教訓？

「進入天國的門是狹窄的」，我願意拋開個人的私慾以奪得天國嗎？

祈禱