星期一（蔣祖華）

福音：若三1-8  線上播放

有一個法利塞黨人，名叫尼苛德摩，是個猶太人的首領。有一夜，他來到耶穌前，向他說：「辣彼，我們知道你是由天主而來的師傅，因為天主若不同他在一起，誰也不能行你所行的這些神蹟。」耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」尼苛德摩說：「人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」

釋義

若望福音的文學特色之一是多次使用「雙關語」或「多重意義」的字彙，近乎玩弄「文字遊戲」。與耶穌對話的人往往只瞭解文字的「表面意義」，而不明白耶穌所欲啟示的更深的意涵。本段經文就含有兩個關鍵例子。

首先是第3節的「人除非由上而生」：「由上」這個希臘字同時也含有「再一次」的意思。尼苛德摩純粹以人的境界來設想，所以懂成「再一次」的意思，所以追問「人怎能重生呢？」

另一個字是「神」：希臘文中「神」與「風（氣）」是同一個字(pneuma)，耶穌在第8節就以風為例，說明聖神的運作。其實許多西方語言，風（氣）與神都是同一個字，英文的Spirit也是一個例子。

尼苛德摩在黑夜裡（黑暗象徵無知）來接近耶穌，但他只以人的眼光來瞭解耶穌。耶穌開示他，人的肉身境界，除非受到提拔，無法達到神性境界，這樣的提拔是一種新生命，是一種新精神，是由上來的，由聖言降生而帶來的生命。尼苛德摩還需要繼續反省與成長（參閱：若七50；二十39）。

反省

對於基督徒團體而言，「由水和聖神而生」就是經由聖洗聖事及聖神而重生。在復活期聆聽這段經文，讓我們再度反省個人的洗禮。想想我們如何因著耶穌的降生、苦難、死亡、與復活、升天而由上重生，得到新生命。

我是否願意活出因聖神而生的生活態度？我如何讓聖神在我身上自由行動？

祈禱